Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 479

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 479

3 minuten leestijd

EIRENICT PARS

455

I.

illicd, Et te non pudet, qu6d niones ebriumr Hic enim vere Solomone adhibendum, Velut mala aurca cuni figuris argentcis est verbum dictum commode. vt monile aureum, & ornamentum ex insigni auro est reprehensor sapiens apud aurem auscultantem. (f. 728.) Qudd si ignorantia veritatis hominem videbinuis Deo, Ecclesiae, & veritati Dei in Ecclesia aduersari; omnino videiiduni nobis est, vt in cliaritate expetamus institutio-

factus

dictum

es,

respondit est h

illud

nem hominis

nitendum vt praebeamus, (]uam prudentissimc modestissimcf|ue qua tenebras mentis ihius depcllamus Sed cum his omnibus vniuerse, qui inimici sunt, id semper nobis videndum cst vt j^acem Ecclesiae praeoptemus, & ante omnia expetamus. Quod si cum bona Ecclesiae pace his prodesse possumus, faciamus sanctissimo studio sahuis ipsorum: sin autem pax Ecclesiae poterinuts,

illius;

lucem

veritatis,

aut membrorum eius pericHtabitur propter voluntatcm. pcrturbationcm aut inscicntiam istorum, abstineamus potius ab eis commouendis, quam vt pacem dimoueamus Ecclesiae, donec misericors ille Dominus, qui nostri misertus est ciun sibi inimici essemus, viam patefecerit illis misericurdiae. Ad summam, quod veteres monuerunt olim non esse mouendum malum quod bene positum est, id in hoc hominum gcnerc obseruari opus est accuratissime. Videndum vt ab iis (lui semper maH sunt, cert6que consilio dant operam malo. ne bonum quidem expetamus, aut commoucamus magno siue Ecclesiae, siue nostro ipsorum, aut ahorum malo: Ab iis ver6 qui infirmitate aut ignoratione rapiuntur in malum, mouendis tantisi^er caueamus, dum ita se habent sed potius studeamus eis bcnefacere: cum erit commodum, quara malum ipsorum accendere, ne spe beneficiorum nobis accersamus importune malum. Sed quid si homines erunt non inimico erga Ecclesiam & pios animo? horum duo genera, quae ante dicebamus, semper distingui necesseest: Nam ahj sunt non inimici, ahj ver6 amici reipsa, & bono animo in Ecclesiam Dei ac membra ilhus. Cum iis autem qui non inimici sunt hic modus ad procurationem pacis in Ecclesia tenendus est, vt potii^is vincas animos ipsorum & amicitiam conciUes bonis sermonibus, officiis, exempUs, & rebus consimiUbus, quam vt importunc ab ilUs exigas benefacta Animum istorum adduci priuisquam manus necesse est. qui fecus fecerit, is praepostere de officio iudicat iUorum, & suo: quod magnae est imprudentiae. Sin autem horaines amici sunt, qui animum vltro adiecturi sint ad benefaciendum Ecclesiae, hic vtrumque fieri pro coramoditate potest, nostra officia in iUos exerceri, & vicissim iUorum erga Ecclesiam occupari: vt tum nostris beneficiis kicrifiant Christo, praesertim fiducia nostra de ipsis explorata, tum etiam suis ij-^sorum factis quodammodo obstringantur ad constantiam iUius sui in benefaciendo studij. Nam cur hoc modo non certemus benefaciendo cum iUis hominibus? quibus Deus fecit promissiones causa Ecclesiae suae, & ampUssimam (luandam earum partem cum piis assignauit. Gen. 12. 2. 3. (juos Christus pro nobis dixit esse, quandoquidem non sunt aduersus nos: Luc. 9. ([uibus promisit mercedem Prophetae, si vas frigidae in nomine Prophetae rainistrauerint Matt. 10. 42. quorum societatem Abrahani, Dauid, & pij omnes in Testamento vtroque conciUare sibi non dubitauerunt, cum & communitatc naturae , & promissionum diuinarum consociatione hos sibi coniunctos esse boni animaduerterint. Temeraria de his iudicia interdura audiui jjIus satis a quibus Christiani abstineant oro & obsecro, ne in veritatem diuinara communemque charitatem impingant periculosissira^. Quod si his benefieri a nobis oportere, & (quantum quidem per eos fieri potest) pacera Ecclesiae ab his secundum Deura conuenit exj^eti quant6 niagis & maiorc etiam fiducia hoc ipsura exi^eti ab iis necesse est, qui censentur in numero domcsticorum Ecclesiae? Atque haec causa est, cur nos passim Apostolus ad Christiana erga ,

,

:

:

:

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 479

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's