Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 163

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 163

2 minuten leestijd

THESES XII.

1.

II

EO LOG

I

C A E.

T41

DE TRINITATE PERSONARVM IN VNA ESSENTIA DIUINA.

CvM tantum

laboriosius

r

Trinitatis

sit

quaeratur,

mysterium vt

nullibi aut periculosius crretur, aut

infructuosius aliquid inueniatur:

aut

consentaneum

est ordini

Dei essentiam vnicam & naturam eius cognouimus, de ratione personali in essentia Dei, prout per S. literas nobis patefactum est scdulo inquiramus. Id autem vt melius videri possit, hisce duabus partibus hoc loco definiemus. Primum enim de vocibus ipsis ac modo loquendi, quibus pro captu nostro vtimur in hoc mysterio, quantum nobis ex sacra Scriptura licet, videbimus. Postea verd, quid de re ipsa tenendum sit, ex eadem crass6 generatfmque proponemus. 2. Voces, quibus in hoc mysterio expUcando vtimur, magis obuiae sunt, persona, ofjiooutTtos ^ essentia, vnitas, tri(f. i624.)nitas. Personac vox , quam Graeci ti^wo-ojtio»' ver terunt , non significat in hoc negotio qualitatem seu adiunctum aUquod vel potius (vt Boetius definit, & boni etiam authores definitione quandoque vtuntur) naturae rationaUs subsistens indiuiduum: quae ctsi totidem Uteris in S. Scriptura non extet, ei tamen aequiualens vox Hypostaseos Heb. i. hoc sensu reperitur & Elohim passim in Veteri Testamento: quarum posterior etsi primario personam non significat, nunquam tamen nisi de personis vsurpatur, vt cum Angelis, hominibus, Diis falsis tribuitur. MaUiere autem orthodoxi patres vti voce personae quam inogdaams in hoc ncgotio duabus de caussis tum quia minus aequiuoca est cum hypostaseos vox tam primis quam secundis substantiis competat, ac proinde tam de essentia, quam de persona dici possit, haec vero soUs primis. tum etiam quia hypostaseos voceni (vt & v^n^aiisvov & suppositi) omnibus indiuiduis, tam rationaUbus qukm irrationaUbus vt,

instituto,

postquam

veri

,

:

:

:

communem, ad sola rationaUa restringit. Vox essentiae naturam iUam simpUcem & 3.

infinitam tribus personis

communem

de Deo enuntiatur: tum vero ei i^oSwafiovvTa reperiuntur: ac denique eius etymologia in ea disertissim^ continetur. Expresse traditur lol?. 12. vers. 16. Proii. 8. 14. Esa. 28. 2g. nam cum in re quaUbet modus operationum sequatur modum xoo slvat, iUius, quis neget hos locos ad essentiam Dei per-

tum expresse

notans

S. Uteris

tinere? 'I<ToSvvafio5vTa sunt ^storij?,

^eoy,

Pom.

i.

20. i9eov ^vaig.^

Gal. 4.S.

2,

Pe/r.

i. 4.

Etymologia denique eius diserte continetur ipsis etiani ludaeis fatentibus, tum nominibus propriis Dei, lehouah, lah; Eheie, quae coniugata sunt, & T«. oWa seu avx6ov%a significant, Apoc. i. tum praedicationibus de Deo, vt Esa. 43, 44 & 45. Ego sum, & non est aUus praeter me vbi vox sum inagxTixuis sumitur. Hinc optima ratione ofioovalov vox deriuata identitatem, aequaUtatem, &

(lOQf^

Pliilip.

2.

16.

,

&

deitatis fiUj cuni deitate Patris Spiritus Sancti, cum vtriusque vicissim demonstrat. Vocis vero Vnitatis Trinitatis ratio ita manifest^ ex ea deducitur, vt nihil 4. supra. quid enim frequentius Scripturae inculcant quam lehouam Deum vnum esse, non esse aUum praetcr ipsum, &c. an vcro vnius, non estvnitas? I)e Trinitatis voce eadem est ratio: vbi enim tres distincte nominantur, an eorum non est Trinitas? at frequenter tres iUi nominantur, vt Mat. 3. 16. 28. 19. loan. i. ^^. 15. 26.

coaeternitatem

deitate,

&

&

&

&

&c. tres vero etiam numero numerante recensentur. i 7^/;«:/«. 5. vnde optima ratione haec deducitur. ReUquae ver6 voces aUquot, quales sunt, proprietas personae, relatio, jgonog vnccQ^ews, yvMqvaiin seu notio, etsi Scripturarum nomina non sint: tamen ex reipsa consequentia euidentissima coUiguntur: vt quiuis ex significatione earum cum expUcatione rei ipsius comparata facile videre potest. 24. 25.

5.

Nunc

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 163

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's