Opuscula theologica selecta - pagina 232

THESES THEOLOGICAE.

2iO

Col. 2. 13. Nos hanc awsqysiuv operationum Spiritus S. & operationum liberi arbitrij non agnoscimus. Jnstni/iie/italis externa doctrina legis excitans agnitionem peccati concio Euangelij ex qua fiducia de remissione peccatoruni, Iterum lex tamquam regula vitae. Interna, fides, ex qua dilectio, vnde existit conuersio. Adiuuantes, crux, tum nobis, tum aliis immissa: item beneficia & poenae. Materia circa qua//i est prauitas nobis inhaerens tum originalis tum actuahs 4. ex illo fomite orta. Materia i/i qita Resipiscentiae amor peccati & odium iustitiae quae mutantur in amorem iustitiae &: odium peccati. Pro rege(f. i684.)neratione si accipiatur, subiectum sunt intellectiua voluntas & omnes affectus hominis. Ex qiia ,

,

,

,

operans mortificationem virtute mortis Christi; Viuificationem, virtute 4. 25. 6^ 6. 4. Materiam Sacra//ie/italc//i poenitentiae quidam ex Pontificiis dicunt esse peccata, alij peccatorem confitentem, alij actus poenitentiae alij contritionem , confessionem & satisfactionem. Sed quia contritio non est visibiHs, & satisfactio sequitur susceptionem illius Sacramenti ideo solam confessionem quidam pro materia ponunt. Concilium Tridentinum sess. 4. c. 3. Actii//i poc/iite/itiae dicit esse materiam sacram, vcl quasi //iateria//i. Haec est firmitas illorum Canonum. Forma Resipiscentiae est inchoata mutatio aftectuum carnis in affectus spiri5. tuales. Regenerationis autem, innouatio plenior intellectus, voluntatis & cordis. Forma extcr/ia sunt ritus quidam externi, qui interdum veram poenitentiam arguunt, sed non semper. In vetere Ecclesia habitus poenitentium erant, pulla vestis, ciHcium, caput detonsum: excipiebantur tamen foeminae. Tcrtull. lib. dc poe/iit. Optat. lib. 2. prope ji/ie//i. Gregor. Nazia/iz. i/i epist Ca/io/i. Loci vbi poenitentes consistebant erant varij. I. Primus locus qui erat extra portas Ecclesiae TisgtxXoei^ats dicitur, a fletu eorum qui ibi consistebant. II. Intra portas, vt audire verbum Dei possent est Spiritus S.

resurrectionis.

Rom.

,

nam qui ibi consistebant orantes q. d. substratio spectabant solum de longinquo communionem, sed non admittebantur ad eam. IV. CTigacrti,-, quia de propinquo astabant sacrificio fideHum Ucet ipsi non communicarent. V. /iSTslts, q. d. participatio , erat eorum qui poenitentiam expleuerant, & solenniter reconciUabantur, 1/inoc. i. in epist. ad Decen. Eugub. Episcop.C]. Omnibus autem, ne iis quidem exceptis, quibus poenitentiae ad multos annos erant impositae pax dabatur feria quinta Maioris hebdomadae. Poenae erant variae. Cypr. lib. 3. cpist. 8. abstinere a participatione diuinorum mysteriorum: Innoc. in epist. ad Dcce/i. carere vnctione infirmorum. capita submittere sacerdotibus diebus ieiuniorum, vt iis manus imponerentur. Die paschaH, cum fideles stantes orabant, genua flectere inter preces. Concil. Carthag. 4. can. 806^ 82. Yox\\y&. sacra//ie/iti^o^xi\X.&\i\ii&.^ quibusdam videntur esse verba absolutionis. Sed ciim absolutioni non sint certa verba a Christo praescripta, dxQoairig dictus est III. vnonTaai,^

:

,

,

aHj ipsos actus sacerdotis absoluentis

formam

esse putant.

praecipuus & vltimus, gloria Dei, quae plurimiim iUustratur, si popuUis ipsi sanctificatus & pecuUaris sit studiosus bonorum operum. finis medius, conformatio nostri ad imaginem Dei, secundum quam creati sumus: Ephcs. 4. 24. Minus principaUs, ronuersio aUorum: Luc. 22. 32. finis poenitentiae pubUcae, vt sit medium quo satisfiat Ecclesiae, in qua peccata remittuntur, vt optime"loquitur Cassa/ider in Consult. art. 11. & metus incutiatur peccantibus; i. 7>w. 5. 20. Partes sunt duae, odium peccati seu auersio a malo, & amor iustitiae, seu 7. conuersio ad bonum: 2. Cor. 7. 11. Sub odio comprehenditur dolor, idq. duplex. Prior est propter poenam, & horror potius dicendus est,cimi sit ex Spirituseruitutis: Ro/n. 8. 15. Hic dolor oritur ex Lege, quae primo parit cognitioncm peccati: Roni. 20. quani sequitur specialis notitia fncti nostri, & mortis insc(|Uentis. ex vtroque 3. oritur sliniulus conscicntiae: pjimo piopter niortcm nostram, deinde propter pecca6.

Fi/iis

tum.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen