Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 117

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 117

3 minuten leestijd

D E

V

R

fi

v

T n E o

r,

o

c.

A.

I

97

fidelem Dei seruum in tota domo ipsius credimus totam hanc formam h. Deo traditam accepisse, eamdemque perfectam, vt acceperat h. Domino, literis consignasse, & canonem diuinum priscae Ecclesiae tradidisse. Nam in hir. principiis tota natura Theologiae virtute continetur, quae principia summi illi viri singulari quadaui & extraordinaria virtute sibi per Spiritum indita prehenderunt. Atque hoc respectu non tergiuersamur, quin ilH totam perfectamque formam huius Theologiae fuerint assequuti: tamen perfect^ in sese obtinuisse minime statuimus; sed suo modo, & reuelationis sibi factae modo: quae duo ad demonstrandam imperfectionem huius communicationis sunt satis. Etenim si ad modum ipsorum respiciamus, homines fuerunt inlesti iisdem ac nos infirmitatibus , iisdemque tenuitatis angustiis circumclusi, pro humana sorte: quae vsque ade6 imperfecta est, dum hic peregrinatur k Domino, vt rem perfectam perfecte nequeat capere. Nam efficiens caussaimperfecta, ecquando effectus gignat, obsecro, qui perfecti sint, aut merito suo perfecti habeantur? ahenum est certe, si quis arbitrabitur ex imperfecta caussa perfectos gigni nut consequi efifectus posse. Quod si quis dixerit, non eos quidem ipsos pro suo modo perfecte id praestitisse , sed Deum fuisse perfectionem hanc in ipsis operatum ad hoc

Mosem

:

respondimus etiam altero membro , quum Theologiam hanc ne modo quidem reuelationis perfecte ab ipsis comprehensam fuisse diceremus. Nam est quidem perfectus reuelationis auctor, perfectumque opus iUius in se ipso, ac proinde perfecta secundum se, quamcunque fecerit, Dei reuelatio; sed longe aha est reuelationis diuinae in sese ratio, aha in noctua siue in nyctalope & vespertiHone , ac luscioso, qui nescio quid soKim, ac pauculum de ista hice potest accipere. Quod si virtute diuinispiritus, Prophetarum & Apostolorum mens fuit quasi dilatata & ampHus ihustrata supra modum nostrum & rationem communem iUius (fuit autem certe) non tamen ex eo conchidi potest fuisse eam in infinitum, vel infinita (^uadam perfectione dilatatam, vt perfectionem huius sapientiae perfecte possent capere. Totam quidem & perfectam omnisque imperfectionis expertem credimus ab eis acceptam esse; sed perfecte, tantaque perfectione vt perfectionem huius sapientiae in ipsa ihi quoque in seipsis adaequauerint, minime affirmamus, nec pium fuerit affirmare. Cur enim de electis ilHs Dei instru(f. i42o.)mentis aHud aut sentiamus cum animis nostris, aut apud aHos praedicemus qu5.m quod ipsi de se diuina veritate & iusta humiHtate enunciauerunt ? De se enim communiter cum aHis dicebat Paulus Ex parte cognoscimus , & ex parte prophetamus. cernimus nunc per speculum & per aenigma tunc autem coram I. Cor. 13. 9. 12. & ad Timotheum fiHum suum germanum in fide Scribens, non aHo coiisiHo lectionem scripturae sacrae aHquoties commendauit, quam vt tenuitatem iUam nostram, imparem capiendae perfectioni rerum diuinarum ostenderet sancta lectione, precibus, meditationibusq in toto curriculo huius vitae oppugnandam esse, donec fehce migratione ad Dominum plenam victoriam de nobis ipsis, & infirmitate nostra simus assequuti. Quemadmodum autem totam hanc sapientiam perceperunt iUi, ita etiam prouidit Dominus Ecclesiae suae , vt eadem tota perfectaque traderetur singulari virtute Spiritus qui non vnius opera soKim ad totam hanc perfectamque doctrinam tradendam in Ecclesia vsus est, sed ex tota iUa perfectaque doctrina omnium effecit, vtperfectum corpus Theologiae in scripturis sacris ex labore iUorum omnium Dei seruor,um consignatis, perfectamque formam huius sapientiae totam perfecte haberemus expositam. Quo fit, vt optim^ dicat ApostoKis totam scripturam diuinitus inspiratam esse, vt 5

:

,

;

perfectus sit homo Dei ad omne opus bonum perfecte instructus ; 2. Tunoth.T^. 16. 17. quia scriptura est perfectum instrumentum nobis a Deo praebitum, quamuis simus

singuH imperfecti ex omni parte operarij. 13

Hic

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 117

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's