De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 112

94

LEERKEGELS.

Schrifture deze zekerheid doorgaans trekt, niet uit eene bijzondere en buiten-

gewone openbaring, maar de

uit

de eigene merkteekenen der kinderen Gods en

uit

standvastige beloften Gods; inzonderheid de Apostel Paulus:

zeer

Geen schepsel kan ons scheiden van de

Hem

in

(Rom.

Heer

onzen

8

en Hij in

namelijk uit den

liefde

39); en Johannes:

:

denz elven

Gods, welke

Die

zijne

en hieraan kennen wij,

;

dat

in Chirstus Jezus

Hij in ons

dien Hij ons heeft gegeven (1 Joh. 3

Geest,

Die leeren: „dat de leer van de verzekerdheid

VI.

is

geboden bewaart,

der zaligheid uit haren eigen aard en natuur

is

blijft blijft,

24).

:

der volharding en

een oorkussen des vleesehes,

en voor de godvruchtigheid, goede zeden, gebeden en andere heilige oefenin-

gen schadelijk, maar daarentegen dat het

Want

deze

betoonen,

dat

prijselijk is

de kracht

zij

der

daaraan

werkinge des inwonenden H. Geestes niet kennen,

te twijfelen."

genade en de

goddelijke

en wederspreken den

Apostel Johannes, die het tegendeeel met uitgedrukte woorden leert in zijn eersten Zendbrief:

Geliefden!

geopenbaard loat wij

en

Hem

wij

zijn,

een

rein

die

alhoewel

zij

want

Gods, en het

ivij

Hem

zullen

zien

nog

Hij

gelijk

niet

is;

Daarenboven woorden wederlegd door de voorbeelden

Ouden

Nieuwen Testaments, dewelken,

des

als

van hunne volharding

en zaligheid zeker waren, nochtans in

de gebeden en andere oefeningen der godzaligheid gedurig

VIL

is

weten, dat als Hij zal geopenbaard

deze hoop op Hein heeft, die reinigt zich zelven gelijk Hij

zoo des

Heiligen,

wij kinderen

zijn

maar wij

zullen gelijk wezen,

iegelijk,

(Joh. 3: 2, 3).

is

der

nu

zijn zullen;

Die leeren:

zijn

geweest.

het gelove dergenen, die maar voor eenen

//dat

tijd

ge-

looven, van het rechtvaardigmakend geloof niet verschilt dan alleen in de

gedurigheid." volgens,

stelt

— Want

Christus zelf, Matth. 13

degenen, die maar voor eenen zegt, in

nog

daarbeneven

merkelijk

tijd

;

20 en Luk.

8

:

gelooven, en de ware geloovigen, als Hij

dat genen het zaad ontvangen in eene steenachtig aarde,

eene goede aarde of goed harte

dezen een vasten wortel hebben

dezen hunne

;

13 en ver-

drieërlei onderscheid tusschen

;

dat genen zonder

wortel

genen zonder vruchten

dat

maar dezen zijn,

maar

zijn,

maar

vrucht in verscheidene mate met standvastigheid of volstan-

digheid voortbrengen.

VUL

Die leeren:

//dat

het niet ongerijmd

is,

dat de mensch, zijne eerste

wedergeboorte verloren hebbende, wederom opnieuw, ja menigmaal wedergeboren worde." heid

van

— Want

getuigenisse des Apostels

maar IX.

uit

dezen loochenen door deze leer de onverderflijk-

het zaad Gods, waardoor wij wedergeboren worden, :

Die

tegen het

gij ivederom geboren zijt niet uit vergankelijken,

onvergankelijken zade (1

Petr.

1

:

23).

Die leeren: „dat Christus nergens gebeden

heeft, dat

de geloovigen in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen