De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 42

BELIJDENISSE DES GELOOFS.

24

wordt, te weten de gaven en onzienlijke genaden, wasschende, zui-

duid

verende en reinigende onze zielen van

alle vuiligheden

en ongerechtigheden,

en onze harten vernieuwende en dezelve vervullende met alle vertroosting, ons gevende eene ware verzekerdheid zijner vaderlijke goedheid, ons den

nieuwen mensch aandoende en den ouden uittrekkende met

Hierom gelooven komen,

te

wij, dat, zoo

te

op ons

werken.

eeuwige leven

en dat wij

is,

't

onzes levens. Hierom verwerpen niet tevreden zijn

want wij ook

herhalen;

kunnen geboren worden. Doch deze Doop water

alle zijne

in het

is

moet maar eens gedoopt worden met den eenigen Doop,

die

denzelven immermeer

zonder

wiens voornemen

tweemaal

niet

niet alleen nut

is

water ontvangen, maar ook

zoolang

het

den

tijd

alle

wij de dwaling der Wederdooperen, die

met een eenig Doopsel, dat

eens ontvangen hebben,

zij

daarenboven verdoemen den doop der kinderkens der geloovigen, de-

en

welke wij gelooven dat men behoort

doopen en met het merkteeken

te

des verbonds te verzegelen, gelijk de kinderkens in Israël besneden wer-

den op dezelfde beloften, die onzen kinderen gedaan heeft zijn bloed niet

Christus

vigen te wasschen, dan Hij gedaan heeft

behooren

zij

En

zijn.

voorwaar,

min vergoten om de kinderkens der geloo-

om

En daarom

de volwassenen.

het teeken te ontvangen en het Sacrament van hetgene dat

gedaan heeft; gelijk de Heere

hen

in de

wet beval hun

Christus

voor

mede

te

deelen het Sacrament des lijdens en stervens van Christus, kort

zij

geboren waren, offerende voor hen een lammeken, hetwelk was

nadat

Sacrament van Jezus Christus. Daarenboven, hetgene de Besnijdenis

een

aan het Joodsche volk, hetzelfde doet de Doop aan onze kinderen,

deed

welke

oorzaak

de

besnijdenisse

waarom de

is,

heilige

den

Paulus

Doop

noemt

de

Christi.

XXXV.

Wn

|)ct

Wij gelooven Sacrament voeden

te

en

welke

hetwelk

niet

Nu hebben degenen

zijne Kerke, ingelijfd heeft. in zich tweederlei

leven

:

ééne

het

lichamelijk en

van huune eerste geboorte medegebracht hebben, en

zij

menschen gemeen

Evangeliums, is

is

zijn

hun gegeven wordt

leven

Jezus Christus het te

wedergeboren

des

Zaligmaker

in

huisgezin,

allen

onze

om

die

is

dat

Sesu Ijdatt.

onderhouden degenen, die Hij aireede wedergeboren en

zijn

tijdelijk,

belijden,

^tmn

Heiligen Avondmaals verordend en ingesteld heeft

des

en

ffilig Jlüonbnmal onjes

in

in

;

het andere

is

yeestelijk

en

hemelsch,

de tweede geboorte, welke geschiedt door

hetwelk 't

Woord

de gemeemschap des lichaams van Christus; en

gemeen dan

alleen den uitverkorenen

Gods.

Alzoo

dit

heeft

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen