Uit het Woord / Dat de genade particulier is - pagina 229

, ,

217 werk des Heiligen Geestes voor weer

komt met

te berde

eeuwen geleden zijn

in

,

altijd

baar onboudbaarbeid en onscbrif-

door godgeleerden

tuurlijkbeid

rekenende

niets

dezelfde naïeveteiten die reeds

van

den eersten rang

ten toon gesteld.

Ook ten opzicbte van de particuliere genade beboort men dus wel op zijn boede te zijn, dat men niet nogmaals een poging wage, om de gevaarlijkste klippen ,

te

door zwenkingen die reeds voor eeuwen

ontzeilen

ber op totale scbipbreuk zijn uitgeloopeu.

En

nu de

wijl

van deze leerontwikkeling

bistorie

bekend was tbans

die eertijds aan een iegelijk

is

,

kringen uitgezonderd; scbier in

kleine

geraakt

bodig,

,

aandacbt

we

bet eer

is

altbans

op

vestigen,

te

verder gaan

enkele

lessen

men

zal

,

't

;

enkele

vergeetboek

verre

van over-

die bistorie de

uit

elkaar

over en weer

verstaan.

we

Daartoe berinneren

Amyraldisme

',

een

in de eerste plaats aan bet

dat

stelsel

deze

over

gewicbtige

van bet universeel of particulier karakter der genade, in Frankrijk eertijds uitgevonden en bepleit is door Mozes Amyraldus en de godgeleerden van de Saumurscbe boogescbool en ook tbans weer door menig quaestie

,

;

ortbodox

predikant

als

de

zuiverste

opvatting

der

waarbeid aan de gemeente verkondigd wordt; niettegenstaande bet door de Gereformeerde tbeologen en de

Gereformeerde kerk berbaaldelijk

onboudbaar veroordeeld

Om mijden

allen scbijn van ,

zullen

als

ongenoegzaam en

is.

partijdigbeid en onjuistbeid te

we daartoe de woorden overdrukken

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen