Het conflict gekomen - pagina 32

!

30

CURA^AO.

hul

„Op

politiek

erf

een

Vargas

half ons land

op

Gij stoudt

Waut

Inderdaad

?

Mag Mag

de Kerk

Kerk

in de in

komen.

het soins tot Revolutie

uitgemoord.

Maar

dit

muiters tegen „kerkelijke" reglementen.

als

onvergeeflijke.

liet

nuwt

ih'

iii

nooit

mag

En

niet.

dat nu

een gemeente, een prediker, een kerklid

(jrlioorzaanilmd tveigrirn aan wat een hooger Kerkbestuur gebiedt

Dit vatten we

niet.

We

tocli

is

zoo iets nooit!"

nooil?

iets

/.oo

Kerk

Anders

redt n

?

op 31 October jarenlang van de „yczcf/emle hebben vernomen. We meenden, dat de Synode zelve alle predikers tot gedachtenisvierhig van die „gezegende Kerkhervorming" had aangespoord. We meenden, dat men onder ons. Protestanten, het verdoemen van Luther als oproermaker nog aan Rome

meenden

KerklyrüurtHUKf

te

en haar aanhang overliet.

We

dachten zoo, dat onze martelaren

door ironisch-Irenische mann.en, als Hogerzeil, met eere wille herdacht

ding

wierden.

dat

voort,

de

om huns

Kortom, we leefden nog altoos

in de

zelfs

bloede inbeel-

Revolutie, die onze vaderen tegen de

kerkelijke

Hoogere Besturen in de Hiërarchie van Rome doorzetten, met smaad overdropen, maar met een lauwer gekroond wierd. Er staat bij de Leidsche barrière een Koepelkerk

toenmalige li'irf

Die kerk dagteekent van 1878, toen Amsterdam jubileerde over zijn

kerkelijke

En

Revolutie van voor drie eeuwen.

de geestdrift voor dien kerkbouw,

opstand legen kerkelijke Besturen^

maar door onnavolgbaar

is

HLonanieiit

van roemrijken

ontvonkt niet door een driftigen hoop,

rustige burgers als onzen Hasebroek

;

en voorts

door een Hogerzeil, een Vos, een Adriani; juist de mannen, die thans al

Avat

niet wil bukken, breken willen.

Komt

het

slagen wilde

Doch

wellicht

daar maar vandaan, dat hun kerkljouw niet

?

dat doet er niet toe.

Hoofdzaak

is,

dat (5ók de Reformatie openbaar

verzet

was tegen

Hoogere Besturen; en dat niemand dezer heeren het lijf heeft, om openlijk te zeggen: De He for mat ie keur ik af'.

Avettig bestaande

hart nog in

't

XH.

CURACA.O. Zoo blaast ge dan weer een veer van den mond. Revolutie kan ook yeen zonde; kan goed; kan plicht voor God

zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen