Het keerpunt in de jongste geschiedenis van kerk en staat - pagina 376

DK ONDERNOMEN VELDTOCHT.

358 fessioueel karakter

vau de Organisatie uoch de

van wie zich daarin

ter wille

wettelijke orde heb losgelaten

bewegen konden. Ik wenschte,

niet

having

van

vau de

belijdenis slechts eene gelegenheid te geven,

hetgeen de Reglementen voorschreven, aan de tegenstanders

al

van de goederen

vruchtgebruik

hand-

bij

om

zich

met een evenredig

Aldus zouden

te isoleeren.

zij,

of'

vau

zich

de Kerk losmaken, en op een geleidelijken weg ook hare goederen

l(»slateu

of zich weer voor goed aan de orde en tucht der kerk ouderwerpeu. Ik wenschte

om

kerspelvorming slechts als eene veiligheidsklep, en als een maatregel

van de Kerk en de Kerk van hen

Maar van

te bevrijden.

en scheidingszucht ben ik steeds afkeerig gebleven, broods zich

andere genootschappen wilde aansluiten

bij

de

geval

bestaande 'orde

aan eenige medewerking Zooals

ik

reeds

erkend werd,

niet

het

genoegen,

met dien

broeder

op aarde doorbracht

hij

heeft

bij

iu elk

Kuyper

tegen

ter wille

Kuyper beschouwd werd

uiet de

koesterde, was

hij

hij

van eeu valschen vrede,

waarheid en de waardigheid der

heengaan dan ook

als een streep

Ik

den laatsten Zaterdag-

den volgenden zondagnacht was

;

hij

gedaan hebben, die

voorstel

mij geene ondersteuniug.

hij

niet strookten, zoodat zijn

De op

ganschen avond kalm en recht

een

reeds overleden. Bij alle antipathie, die

Kerk

of

ook de Synodus con-

cirkel te vinden.

toch zóó ouder de macht der vrees, dat concessie's zou

'),

noch mocht ik denken

broederlijk te spreken over de kerkelijke toestanden,

avond dien

bolle

komen zou

Zoolang echter

'^).

kon,

zeide,

van ïinholt oudernoraene poging vond dus had

men zonder

tot minnelijke schikking.

met een enkel woord

wederom beproefd, de quadratuur van den

tracta

tenzij

terstond wilde uittrekken, niet wetende waar raeu

hen

alle verdeelings-

niet zouder reden

door eigene rekening.

Hoe

door

dit

zij,

de poging

der Synode maakte, hoe uadrukkelijk ook gezegd werd, dat de

ïuchtzaak

daarvan afgescheiden

zwakkendeu plooien.

iudruk,

Des

te

alsof de

merkwaardiger

was

het desbetreffend Synodaal besluit.

den

mor

i

e

n d

i

te

De geestverwanten

om

1)

2)

Gelijk Ilugenholtz

Zooals

Jr.

het

vivendi een

modus

uu ook voor de Synode zij

toch door die veroor-

denkbeeld waren, hebben

in het

volgend Manifest

:

deed met de oprichting van de

Van Gorkom en

en

de ïuchtzaak rechtvaardiglijk te behaudelen.

die voor het

zich in hoofdzaak aldus uitgesproken

gaan schikken

kerkelijke vergaderingen wilden liever

naam van modus

moeten intrekken, zoo werd

deeling sterk aangemoedigd, "**

zou

de algemeeue veroordeeliug vau

Hoe onaangenaam

aannemen.

was, dit outwerp weer

vrees

uit

dus

De

dan ouder den

strijd uitstrijdeu,

doorgaan, op vele vrienden den ver-

zou

Synode

vrije

Gemeente.

verscheidene andere „moderne" predikanten gedaan hebben.

i

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen