De vleeschwording des woords - pagina 197

137

DE GELIJKHEID DES ZONDIGEN VLEESCHES.

goed

door

de

oude kerk

de

kerk geoordeeld. Reeds in

Christelijke zijn de

Monopliysieten opgestaan en na

hen de Monotheleten, dat

van

zijn juist dezulken, die

godmenschelijke natuur in den Middelaar leeraar-

één

den, en slechts één godnienschelijken wil zich in Jezus

Maar de

konden.

denken

verderfelijke

van

Christelijke kerk heelt het

dergelijke leering zoo terstond en

al

getast, dat ze niet geaarzeld heeft in plech-

zoo

diep

tige

kerkvergadering deze onschriftuurlijke voorstellin-

gen

als

Heereu Dit mits

kettersch

verwerpelijk

plaatsen

den name des

we ditmaal op den voorgrond,

over-

verreweg onze meeste godgeleerden thans in een

die

opgegroeid,

zijn

schappelijk,

ééne

En

om

niet

godmenschelijke natuur en dien éénen in

den (-hristus

alle Christelijke wijsheid te

We

Avaarin het voor onweten-

onwijsgeerig en bekrompen geldt,

godmenschelijken wil

o,

in

te veroordeelen. feit

omgeving

juist

en

als

den steen van

roemen.

zonken reeds zoo diep

!

indien de meeste godgeleerden, die zich te goeder

trouw nog voor orthodox honden, eens wisten hoe verre ze

ook

in

de Christologie reeds afdoolden, ze zouden

schrikken van hun eigen beeld.

Wat we nu aloude niet is

verder zeggen gaan, steunt dus op de

Christelijke

belijdenis,

dat

er in

den Christus

ééne godmenschelijke natuur noch ook één god-

menschelijke wil, maar dat er in den Christus was een

dubbele lijke,

natuur,

t.

w. een goddelijke en een mensche-

en dat elk dezer twee naturen werkte door een

eigen wil, zoodat er in den Christus was én een goddelijke én een menschelijke wil.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen