Het werk van den Heiligen Geest - pagina 119

DE SCHRIFTUUR NOODZAKEIJJK. komen der

gezaligclen,

na hun sterven,

der geduchte dingen onzes

uit

81

hun sterfkamer naar het

Gods? Dit kunnen

eenvoudig

wij

paleis

niet.

Maar hieruit volgt dan ook, en op dit punt dient ernstig gelet, een zeer gewichtige waarheid voor de Heilige Schriftuur. Indien namelijk de Heilige Geest ons de wereld van Gods gedachten omtrent onze zaligheid, als wij ons zoo mogen uitdrukken, rechtstreeks uit den hemel in schrift had aangeboden, zoo zou elk helder besef van onze verlossing ons volkomen

We

ontbreken.

onze

zouden dan ook omtrent onze verlossing, evenals nu omtrent

hemelzaligheid,

slechts

vage,

algemeene,

ontvangen, maar doorwerken zou het op ons

beeldspreukige

indrukken

niet.

En hierom nu is het, dat die wereld van gedachten, die bij God Almachtig omtrent onze verlossing was, niet rechtstreeks uit Gods vaderhart is

opgeschreven, maar eerst uit

is

ingedragen, in dat leven der wereld

en

alsnu

Gods vaderhart

in hei leven dexer ivereld

vorm en

gestcdte heeft

aangenomen,

dat aldus gevormde leven in mensclieniaal uitgesproken en

uit

in menschelijke

woorden geboekt

Zonder dat kon

is.

er zelfs geen taal zijn,

Paulus had gezichten,

uit te spreken.

d.

om w.

zoo heilige en heerlijke dingen

z.

hij

werd verrukt,

hij

werd

losgemaakt van de banden, die dit beperkt bewustzijn binden, en opgenomen in aanschouwing van hemelsche dingen; maar toen hij uit die verrukking weer in zijn beperkt bewustzijn terugdaalde, verkeerde hij buiten de moge-

om

lijkheid,

uit

te

spreken wat

hij

gezien had.

Het waren,

gelijk hijzelf

zegt, onuitsprekelijke dingen.

En om nu

juist

onuitsprekelijk

de dingen van onze verlossing, die op zichzelf evenzoo

voor uitspreking vatbaar te maken, en te bewerken dat ze onder menschelijke woorden kunnen gebracht worden, juist daarvoor

nu

behaagde

behoorden,

zijn,

den

het

eerst

zelf

Heere, in

de

levenswereld, waar deze gedachten

onze zondige wereld

in

te

ons menschelijk bewustzijn aan die heerlijke gedachten te wennen

ons

bewustzijn

taal en

een

taal

bij

dragen; op die wijze ;

er aan

en woorden voor te ontlokken; en alsuu in die

door die woorden deze heiligheden onzes Gods

te

dragen voor

aller

oor en oog.

De van

wereld

Gods

leven

de

is

Gods gedachten

is

niet af te scheiden

van de wereld

leven; en daarom, waar die gedachten zullen komen, moet het eerste

als voertuig

Het

van

maal

voorafgaan,

voor het leven

er

meê

als

te

om

voorts daarna die gedachten zelf

doen werken.

met de schepping van Adam. De

cer.ste

maal moet 6.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen