Het werk van den Heiligen Geest - pagina 125

OUDE TESTAMENT HAAR INHOUD DANKT. langen

aanstoot genomen.

tijd

Ten

onrechte.

Met

87

te wijzen

op »Noach en

zijn

achtster", heeft het heerlijk doopsgebed onzer vaderen willen aanduiden,

dat

de

Doop

volk^ d.

de doop der enkelingen

niet

den zondvloed, maar eerst

vóór

En

de kerk en haar xaad.

i.

zij

op

behoud van Noach en

dit

openbaring Gods, dat er behoudenis

Toch geslacht,

in

de familie

kwam nog

zonen

Noach nog

bij

dit

juist,

wezen, als eerste machtige

voor ons en ons xaad. de gezinnen,

in

slechts voorloopig.

in

het

Noach met

zijn

de oude wereld. Hij vormde den overgang.

uit

we na hem de

zien

zijn geslacht is

was het volkomen

treedt,

werking van den Heiligen Geest

deze

is

de patriarchen

bij

Noach, en wel na den zondvloed,

bij

behoud der geslachten op den voorgrond dat

maar de Doop van Gods

is,

overmits nu niet

Daarom

Sem tot Terah Maar bij Terah treedt ze dan ook in Abraham uit, niet met zonen, maar alleen. weer ondergaan, en van

heilige familie

gaat de werking des Geestes schuil.

Want nu

het volle licht.

gaat

Hij had zijn zoon nog niet. Zijn zoon rustte nog in

ham kon kon

:

dien zoon niet telen, dan door het geloof, dat

»Ik ben God, de xllmachtige,'' want dat Hij

levend maakt en de dingen, die niet

Abi'ahams gezin

van

den

geloof

dus schier

is

zijn,

gaat.

Al het

anders,

is

God

»een

waarlijk zeggen

God, die de dooden

roept alsof ze waren."

in letterlijken xjn

product eener werking

Abraham buiten of zonder kunstproduct van Abrahams heerlijke geschiedenis is

Heiligen Geest, overmits er niets

bij

van een vroom nomadenvorst of deugdzaam patriarch, maar,

niet het beeld

heel

Gods hand. En Abra-

het wondere

werk van den Heiligen Geest, om

bedaagd man, die telkens de verzenen tegen de prikkels

in

een oud,

slaat en uit zijn

eigen hart niets dan ongeloof voortbracht, toch een zeer vast, onverwrikbaar

geloof in

brengen,

te

en

dat

geloof rechtstreeks

te

verbinden aan xijn

familielecen.

Abraham

heet

»

Vader

geloovigen",

aller

volstrekt niet alleen in den

Abrahams optreden

in

verband staat; maar zóó, dat Abrahams geloof geheel ingevlochten lag

in

oppervlakkigen

het

feit

kregen,

van uit

zin,

dat

ons geloof geestelijk met

Izaaks geboorte, en

wien

hem

een zaad

hij

is

door het geloof een zoon heeft ver-

geschonken,

of het zand, dat aan den oever der zee

Maar ook hiermee

is

toch

familieleven

;

maar

de sterren des hemels

de ruste voor het werk van den Heiligen

Geest nog niet gekomen. Uit de enkelen moest het

als

ligt.

zijn

werk overschrijden

in

ook, uit het familieleven moest het voortschrijden

naar het leven van heel een

volk.

En

zoo ontstaat Israël.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen