Het werk van den Heiligen Geest - pagina 29

:

:

VOORREDE.

XXin

—

Kuijper macht, kihoriren au grosser TJndeutlichlceit,

Dr.

beruhen ; auf Meet hiernaar af,

besonders

sich

Toch dat

zelf,

tragen

die

Freiheif

» ethische

maar aanstonds

hij

Een

ivird".

Op

en vrucht van tactiek.

krijgslist

Contrebande."

ist

hoe krachtig het verweer in dit Zur Abtvehr

de lezer hier geen onwetenschappelijken zin

zie

dan

niets

lezer,

ich lasse sie

Het

in.

is bij

Dr. Böhl

10 toch zegt de schrijver

Krieg ins Lager seines Angreifers hinilher-

>^den

echter

die

tactiek,

blz.

gewoon

te doorzichtig en

aanvaller ook slechts een oogenblik in verwarring te brengen.

zijn

ik weet, dat mijn bestrijder

schermutselen

gaat,

is,

om

En

als

ontwijkt en op bijpaden

welkom

teeken^ dat hijzelf zijn

voor zwak houdt.

positie

Mijnerzijds

het dus voor de hand, dat ik mij door

ligt

Luther, Melancliton, Zanchius en wie niet

de wijs

laat brengen.

loopt niet

aanklaag,

over is

dat

hij

in

Wat nu

gewaagd

ketterij

bij

Wat

hem

ik in

moet intrekken, óf oorzaak

de Neo-Kohlbrüggianeu.

de tivaalf ongerijmdheden betreft, die Dr. Böhl wilde laten

hem nogmaals voor. Zoo een dam tegen het breeder

toch

Mijn dispuut met Dr. Böhl

heeft, die hij óf

rusten, ik leg ze

ze

van

hij

aanvoert, geen oogenblik van

al

stuk.

bij

wat

al

de belijdenis aangaande den Christus zich aan een

worden van zeer droeve

zal zien

§ 9.

Ik houd voet

een detail uit de Dogmata-geschiedenis.

schriklijke uitspraak

men

kamp

den eigenlijken

dit mij altoos een

is

is.

hij

er al niet

op ingaat,

licht vor-

uitvloeien van deze brakke wa-

teren op anderer veld.

Ik formuleerde ze aldus >

Ten

seiner

Dr.

eerste.

ist in

allen

met zoovele woorden

leert

Geburt gerade so eine

als Solcher der

Er

Böhl

^Christus hat kraft

:

völlig menschliche Natur, wie wir,

Zurechnung der Sünde Adams, wie wir

und

ist

theilhaftig

alle

;

Stücken seinen Brüdern gleich geworden." Dat wil zeggen

»Christus bezit krachtens zijne geboorte een even volle menschelijke natuur als

wij,

en

deelachtig,

is

als

evenals

zoodanig ivij ;

Hij

der

toerekening zijn

is

van de

broederen

in

van

Adam

stukken

gelijk

xoride

alle

geworden."

De niet

Schrift in dit

en

alle

Confessie zegt: Neen, niet in alle stukkeu, en juist

bepaalde stuk, waarop het hier aankomt. In

alle

stukkeu, uit-

genomen de zonde. Hij was afgescheiden van de xondaren, en was met hen onder éénen hoop vermengd.

Maar neemt dan nu Böhls Christus

de

toegerekend, schuld,

schuld

dan

van

stelling eens

Adam

evenals

aan

!

Goed, zoo dan aan den

aan ons ook voor zichzelveu

liad Hij die schuld ook, evenals wij.

die alsnu xijn schuld was,

niet

Dan

is

rustte op die

ook de toorn Gods. En dan moest de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen