Political speeches by Abraham Kuyper and others - pagina 240

i6

algemeene Kerk houden, die toch

die

in het

tegenwoordige tijdvak niet

te zijn om dat Goddehjk woord waar te maken maar tot welke wij onder aanroeping van ons eenig Hoofd en Geestelijken Opperpriester Jezus Christus, den Gekruiste, meenen mede te werken. Ja, zoo mogen wij niet blindelings in uwlieder verbastering, vermenging {en waarom schroom ik afgoderij te zeggen?) berusten en, tegen overtuiging van hart en \'erstand, deel te nemen." ')

voor elks oogen zichtbaar \ereenigd behoeft ;

Van

Mr.

formeerde

liet

innerde,

\\ó^^

zich,

naar Ds.

men

Ypey en Dermout dacht J.

W. Gunst nog

misschien

krasser,

»Mogelijk zal

cordate verdediger van onze aloude Gere-

tegen

Belijdenis

over, en

zelfs

tegenwerpen,

mij

te

kras

een werk

zulk

ware,

dit

als

de Roomsche Kerk

dat

trekken

hetwelk werken.

in

uit,

toen

dat het in den

kan.

men

uit

Doch ten Pausdom

is,

niet

hetzelve

evenzoo

Zceinv herhij

schreef:

tegenwoordigen

gunste

van

uit

te

geven.

het

Protestantisme

tegenoverstelt, verklaar ik niet

het

het

ik

vertrouw,

dezer dagen,

mede

te willen

In hetzelve toch zie ik een verbond der waarheid en der leugen,

eene andere leugen

daarbij

Dan

geen voedsel voor haar bestaan

om

te stooten.

Op

deze wijze behoeft noch mag,

naar mijn inzien, de waarheid niet verdedigd worden,

Ijij

er

De

pas

waarin het Pausdom het hoofd weer opsteekt, raadzamer geweest

tijd,

om

Kemp, de

der

op eene zekere algemeene Protestantsche vrij

staat

schen bijgeloots.

alles te

te

leer het

meer omdat men oog heeft, waar-

gelooven behalven de leerstellingen des

De algemeene

Protestantsche Kerk, waarin

men

Roomtegen-

woordig volgens zoodanige leer het gantsche Protestantsche Christendom in één lichaam zoekt te vergaderen, belijdt alzoo geen vast en zeker en stellig geloof, maar duldt en handhaaft allerlei beweringen, hoe verkeerd en tegenstrijdig ook, indien zij slechts eenen afkeer van de Roomsche

Kerk

ten toon spreiden.

En

voor zulk eene negatieve leer wil

men thands

den Nederlander opdringen, dat zijne voorvaders goed en bloed hebben En zulk eene vrijgeesterij zoekt men thands te stellen in de veil gehad plaats der leer, welke in de Geloofsbelijdenis van de Protestantsche Christenheid der Hervormde Kerk in Nederland vervat is, en welke zonder twijfel eene stellige alles behalven negatieve Godsdienst inhoudt. Terecht hebben zich de Eerw. Molenaar, in zijn adres »Aan alle mijne Herv. geloofsgenoten" (Amst 1827), en Ie Roy in zijn «Een woord voor vrede en !

waarheid aan mijne Protestantsche, bijzonder Herv. Medechristenen (Rott. 1S29), tegen zulk een Protestantisme, tegen zulk een verbroedering der onderscheidene Protestantsche gezindheden verklaard en op grond daar:

')

Aan den Heer Le Sage

ten Broek.

Amst. 1S29,

p. 26. v. v.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen