Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gomer voor den sabbath - pagina 66

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gomer voor den sabbath - pagina 66

2 minuten leestijd

;

«ONTHOUD HET GOED AAN ZIJN MEESTER NIET

24

is

!"'

het laten staan van rekeningen^ soms tot twee en meer zelfs regel geworden. Zelfs is er gehoord van een man, die een prachtige kast vol zilverwerk had aan-

jaren^ rijk

en die er op roemde, dat al deze pracht was aangeschaft door rente, die was uitgespaard door zijn laat betalen van rekeningen. Dit nu is klinkklare roof. Gestolen Rente, die aan den winkelier toebehoorde,, en dus geld.

gekocht,

aan

meester onthouden wierd. En wat de zaak nog sluipt deze booze usantie eenmaal in^ dan winkelier ook slim, zondigt op zijn beurt, en kalkt

zijn

maakt:

erger

de de rekening dikker aan. En kooper beiden bedriegers. is

Ook

het

bij

Eertijds zag

geld

is

leenen

aldus worden kooper en ver-

van geld sluipt er dan kwaad in» leenen want men wist Geleend

men op tegen

;

:

eereschuld, en liever droog brood,

niet op tijd terug te brengen

aan

dan geleend geld

zijn meester.

Maar ook

hierover bestaan thans andere denkbeelden. Menschen, die zich schamen zouden om u een gift te vragen, komen kwansuis leenen. Leenen met belofte van terugbetaling in hoofdsom en rente. Zoo heft men fier zijn hoofd op. Het is nauwelijks een gunst, die ge bewijst. Louter een zaak van handel. Maar heel anders zijn daarbij soms de

overleggingen

des

opgeteerd

acht

is,

harten.

En

meer dan

als

nu

het geleende geld

éen, dat geleend geld slapen

mag. Een kwaad, dat reeds zoover inkroop, dat het regel bij leenen te denken: »Och, dat geld ben ik toch k,vijt!'* Dit nu wordt een vloek voor onze samenleving. Zoo wordt de maatschappij van de oi'dinantiën Gods afgeschoven. Soliditeit raakt zoek. Het vertrouwen vlucht naar de woestijn. En het eind is, dat alle zaken achteruitgaan onze waar op de markt geen prijs meer kan bedingen; failliet aan de orde van den dag is; tal van personen wrak staan en als straf voor dit alles de zegen des Heeren wijkt, die eens ons volk had rijk gemaakt. is,

;

»

Onthoud

het goed

aan

zijn oneester niet!^'' is voor dezen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's

Gomer voor den sabbath - pagina 66

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's