Eer is teer - pagina 35

klinken in de ooren van godsdienstige menschen, die over staat kunde weinig nadenken, voor den ernstigen Protestant die zich rekenschap geeft van de beteekenis van elk woord, kan zij inderdaad geen zin hebben. Van een volledige onderwerping van den Staat aan God kan voor hem geen sprake zijn, niet eerst sedert de Fransche Revolutie maar sedert de kerkhervorming der zestiende eeuw. Het proiestantsch beginsel, dat

liefelijk

;

geen aardsch gezag het recht heeft aan het menschelijk geweten datgene op te leggen, wat het niet na eigen onderzoek kan aannemen, sluit elke onderwerping uit aan een gezag, dat zich voordoet als veitegenwoordiger

De Protestant wil niet onderworpen worden aan God door middel van de Overheid, die hem regeert^ liij kent geen andere onderwerping aan Crod, dan die het eigen geweten hem gebiedt. Een onderwerping van den Staat aan God heeft voor hem óf de beteekenis, dat de Staat tusschen hem en zijn geweten zal staan, óf in het geheel geene van Gods wil op aarde.

beteekenis.

zeggende

Mag

Zij

')"

U

nu

ik

óf het oude Roomsch-Katholieke beginsel, óf eene niets-

is

leus.

maken, waarom het gehoor, dal

allereerst duidelijk

ik op de Deputatenvergadering toesprak, ten deze op minder moeicHjk-

heid stuitte dan een

lid

der 6V^^-redactie

Verreweg het grootste deel >^tandaard,

vond reeds

en

jaren geleden verscheen «Dit nu lijk

:

-),

in

doet een andere, niet

die

zijn,

Drie antwoorden

Vooreerst der Kerk! Rome heeft

?

dit

gehoor namelijk

nummer van

een

leest

de

dat blad, dat tien

deze korte uiteenzetting van

op welke wijze de Overheid

beginselen

van

dit

geding:

minder gewichtige vraag rijzen, nameweten komen, welke die eeuwige

zal te

Gods Woord ons

voorlegt.

op die vraag denkbaar.

zijn

kan men zeggen

en, gelijk

men

:

Dat aan

weet, gaf

te

Rome

w

dit

ij

z e n,

is

de taak

antwoord metterdaad.

nooit ontkend, dat aan de Overheid in eigen sfeer zekere

maar zoo dikwijls er van de eerste, eeuwige beginselen sprake was, zich steeds, ook ten aanzien van de Overheid, het recht van beslissing voorbehouden. Let wel, voorbehouden niet slechts in den aannemelijken zin, dat ze haar

zelfstandigheid van oordeel toekwam;

aanbeval en aandrong, maar zich gereserveerd als uitoefening van een haar toekomend gezag dat, wel feitelijk opzij kon gezet, maar, naar geestelijk recht, nooit straffeloos kon geschonden.

beslissing

Denk aan Syllabus en Encycliek! Tegen deze oplossing der ')

Gids i8Sg,

p.

558.

-)

quaestie

nu plaatsten

StainliuvJ van 10 Mei 1878.

wij

ons lijnrecht over.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen