Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gomer voor den sabbath - pagina 274

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gomer voor den sabbath - pagina 274

2 minuten leestijd

232

»Fn:j

zm, Jeruzalem nog ^-erkiezen !''

losophie. Taal, soms onverstaanbaar door allerlei nieuwmodische termen. Alleen maar, de Schriftuurlijke taal wierd buiten de gemeene sprake gesloten. Of waar de Schrift nog meê mocht spreken, daar moest het dan althans uit

het

Nieuwe Verbond

zijn,

maar

uit

het

Oude Verbond

stellig niet.

En

dan ook het spreken over »een volk Gods"' ban gedaan.

zoo wierd

in den

Daar sprak Farizeïsme, daar sprak aanmatiging, daar sprak harde veroordeeling van anderen in. Wat hoefde dat ook? Het moesten altegader «vormen van onzen tijd" worden, en onze tijd wist van een »volk" in ons »volk"' niets.

Thans

betert dit weer eenigszins. Uit de heggen weer naar de straten, uit de achterhoeken weer naar het voorportaal overgebracht, komt het spreken van het »volk des Heeren" thans weer in zwang. Men voelt en tast weer, dat, zoo Immanuel onze Koning zijn zal, er voor Immanuel dan ook een eigen volk zijn moet, en dat het toch niet aangaat, dezen Koning, die zich een eigen volk tot den prijs van zijn bloed heeft gekocht, om

menschen

te believen, van %ijn volk te berooven. Jezus onze Koning, en wij zijn volk; men doorziet weer, dat dit niet is te scheiden. En dat men ook wel van kerk en ook wel van »geloovigen" spreken mag en moet, maar dat deze beiden ons geenszins van de verplichting kunnen

ontheffen^

om ook

Doch nu zich

hier

wilden.

te

spreken van

's

Nu

heet het, dat wie dien

inbeelden, zelven al het volk te zijn afsnijden en dat ze dies lichaam van Christus. ;

Ge

Heeren

volk.

dan ook tot bitterheid. Nu. keert de woede tegen van wie dien naam bannen prikkelt dit

hoort het

wel,

een

naam ;

gebruiken^ zich

dat ze de broederen

scheur

trekken door het

hoe de Ethischen vooral de laatste

tijden ons dit voorwerpen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's

Gomer voor den sabbath - pagina 274

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's