Gomer voor den Sabbath - pagina 31
DE SABBATH VAN GOD VEREEUWIGD. eeuwige.
2/
die bange worsteling, die dooreenstrengeling van mengeling van het aardsche en Goddelijke in uw
Vandaar
belangen, wezen.
die
En nu is uw Sabbath op aarde een dam dien God opwierp opdat de stroom der wereld u niet vervolgen zou ; het is een Jakobsladder, die God u voorzette, om op te klimmen naar boven; het is een inschuiven in den tijd van een dag, die aan het merk van den tijd ontkomen is, en het stempel van het eeuwige draagt. Maar toch, daarmee is aan het kermen van uw ziel nog geen volle bevrediging gegeven. Ge proeft daarmee wel iets van den Sabbath en geniet er een voorsmaak van maar toch de ware de eigenlijke Sabbath brengt het u nog niet. Dan toch zou de Sabbath hermetisch van de wereld moeten zijn afgesloten. Ook zoudt ge, als de Sabbath inging, uw zondig hart aan de poorte moeten kunnen achterlaten. En ook, dan zou er na den Sabbath geen week in de wereld meer volgen moeten maar het, eens Sabbath, altoos Sabbath moeten zijn, om nimmermeer uit de tente van uw God te scheiden. ,
;
,.
,
,
dan ook tot u, en zegt u in nog een heel andere dat er ook een eeuwige Sabbath is en dat welke ruste ge ook op den Sabbath hierbeneden moogt smaken, er altoos nog een heel andere ruste overblijft voor het volk van God, Dit is het, wat boven deze meditatie staat, dat God u den Sabbath niet alleen schonk en dien instelde, heiligde en zegende en nog altoos keurt en verzoent^ maar dat Hij ook nog dit laatste doet, dat Hij u den Sabbath vereeuwigt. De Sabbath is geen plagen alsof God de Heere u telken zevenden dage even smaken liet, hoe goed en zoet het in zijn tente is; maar om dan weer ijlings voor al dit schoon en heerlijk een gordijn te laten vallen opdat na het genoten licht de duisternisse te duisterder
Daarom komt de Heilige naam des Heeren aan dat
Sohritt er
,
,
,
,
,^
,
,
om
u zou
zijn.
uw Sabbath ligt een profetie; de heerlijke profetie eeuwig leven waarin daarom geen breking van dagen omdat het al éen Sabbath een en oogenblikken zal bestaan Sabbath zonder storing, een Sabbath zonder einde, en bovenal een Sabbath zonder zonde zal zijn. Zoo ziet ge, hoe het, van trap tot trap, uit het lage en ijdele dezer wereld naar boven gaat. Eerst kwijnt ge op den bodem der zonde en zijt ge nog geheel in het leven der wereld bevangen. Van een eeuwigheid wilt ge uw tijd is uw. niet hooren Dan scheidt God, die genadig is, u van die in zonde kwijnende Neen, van een
in
,
,
;
,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's