Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gomer voor den Sabbath - pagina 79

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gomer voor den Sabbath - pagina 79

2 minuten leestijd

„ALS EEN LAM TER SLACHTING GELEID

"

75

!

DERTIENDE ZONDAG. .ALS

EEN LAM TER SLACHTING GELEID!" Als dezelve geëischt werd, toen doch Hij deed zijnen mond niet open als een lam

werd Hij verdrukt

:

:

werd Hij

en al& een schaap, dat stom is voor het aangezicht zijner scheerders, alzoo deed Hij zijnen mond niet open. ter slachting geleid

Jes.

,

53

:

7-

Er ligt in al Gods schepselen, ook in het dieren- en plantenrijk, een heerlijke symboliek, waarvan de rijke beteekenis ons slechts een enkel maal door de Schrift ontsluierd wordt. Een symboliek in het tarwegraan dat in de aarde valt en sterft en in den wijnstok, die in zijn ranken vrucht draagt. En zoo ook een symboliek in de duive, die neerzijgt op haar vleugelen, en in het lam, dat wel vroolijk blaat, als het ter weide wordt uitgeleid, maar stom is voor wie het slacht of scheert. Heilig is ons die symboliek, omdat ze kleeft aan de gestalte en de verschijning van Hem, die ons met zijn bloed gekocht heeft. Hij dat Tarwegraan, dat sterven moet om niet alleen te blijven; Hij die Wijnstok, die al zijn ranken het levenssap toevoert; op hem die Duive neergedaald, opdat Hij vervuld zou worden met den Heiligen Geest zonder mate, en zoo bovenal. Hij onze Jezus, dat Lam, dat ter slachting gaat, het Lam, dat de zonden der wereld draagt, het Lam, dat stom is voor het aangezicht zijner ,

,

scheerders.

zoo was bet lijden van den Man van smarten. Niet in dien letterlijken zin, alsof Hij al de uren zijns lijdens geen woord zou gesproken hebben. Dat ondervond Judas anders in den hof, toen de Heere hem door zijn booze ziel sneed met zijn schriklijk woord. Dat is anders door Kajalas ervaren, toen de Heere hem profeteerde van den Zoon des menschen die op de wolken komen zou. Dat overkwam Pilatus heel anders, toen Jezushem de holheid en de leegheid toonde van zijn sceptischen waar-

En

,

heidszin.

Neen, Hij

in dien zin was Jezus onder zijn lijden niet stom. Eer sprak betrekkelijk veel. Tot zelfs van zijn kruis zeven malen. Nog

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's

Gomer voor den Sabbath - pagina 79

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's