Gomer voor den sabbath - pagina 101
»DOOR ZIJNS ZELFS OFFERANDE."
59
Alle schepsel, dat niet in dien volsten zin, een offerande zijn God is, verkeert daardoor in een toestand van zonde. Hij rooft en ontsteelt aan zijn God een deel der offerande, die Hem toekomt. Al onze zonde, al onze boosheid schuilt juist daarin, dat
voor
onze wereld, dat ons geslacht, dat ons land, dat onze stad of ons dorp, dat ons huis of ons kind of onze eigen persoon weigert een offerande voor den Heere onzen God te zijn.
Slechts
zooverre wijkt de zonde, als er door genade
in
weer willigheid
tot offerande
onder ons en in ons geboren
wordt.
En
de triomf van Gods glorie zijn, dat de toeft, maar nochtans gewisselijk komt,
dit zal eens
doorlachte dag wel
waarin
God de Heere
zal
een
in
eerste
tot
schare,
het rijk zijner heerlijkheid hebben
niemand
tellen kan, die van den meer zullen willen noch dan éene offerande Gode in heel hun
die
den laatste toe
anders kunnen
zijn,
niets
wezen en bestaan.
De
offerande
van ram of var verz inbeeldde
dit wel,
maar
ivas het niet.
Hoe kon het ook? Of als een man in Juda honderd schapen Gode éen
offerde
zijner
"Was het dan
geven?
rammen,
Avas dat
Gode
alleen
om
om
die bezitting, of niet veel
om zijn had God hem dien zijn hart,
persoon
?
?
En
hij
zijn eere
enkel die éene ram, waarop
recht had, of was het niet al zijn bezitting zelf,
had, en
Gode
God
ging het
meer om hem-
Ja^ zelfs dien éenen
ram, gegeven, om tot asch verbrand te worden, of niet veelmeer om voor hem te leven als zijn dier?
Dat kon dus niet anders dan zinbeeld zijn. Of zou God dorsten naar bokkenbloed ? Zou de reuk van een verbrandden var
Hem
welriekend
zijn
geweest?
Alsof niet alle
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's