Gomer voor den sabbath - pagina 102
:
»DOOR ZIJNS ZELFS OFFERANDE."'
60
dieren des velds zijns waren, het wild op duizend bergen?
Maar lioe doelloos en volstrekt waardeloos het verbranden van var of ram ook op zichzelf voor God was, als daad van gehoorzaamheid, als sprekend zinbeeld, als afschaduwing van de éene, ware offerande, die er zijn moest, maar door de zonde was Aveggenomen, ja, dan had dat outervuur op Zion hoogheilige bet eekenis. Dan sprak er in dat dier, welks bloed vergoten wierd, een schriklijk oor-
deel
over heel het leven der wereld.
Dan
ging er in dat
bloed, dat vergoten wierd^ een machtige prediking tot heel Israël
Dan
uit.
dierenoffer zelf
lag
er
in
had willen
het
feit,
dat
God
zulk een
instellen, een profetie, dat eens
de ware offerande terug zou keeren. Ja, dan blonk er in offerdier, dat in rook en walm opging^ genade voor genade over het arme kind van God, dat zelf een offerande zijn moest, maar geen offerande meer zijn kon. dat
En nu komt »Zie,
de Hoogepriester onzer belijdenis en spreekt te doen; slachtoffer hebt Gij niet begeerd, maar Mij hebt Gij
Ik kom om uwen wil
Heere!
en brandoffer
het oor doorboord!''
En
wat nu verklaart Messias hiermee anders, dan dat weer een offerande Gode wil zijn? Wat anders, dan dat Hij Gode avou doen toekomen^ niet maar iets van zijn schepsel, maar heel zijn schepsel? Dat Hij de ordinantie herstellen zal, die de zonde aan flarden reet? En dat, waar Hij
God
niets
Hem
een offerande zijn
van
vraagt dan dit éene, dat het en toch alle schepsel die offerande Gode onthield. Hij, onze Messias, dit recht zijns Gods herstellen, het een en al Hem weer toewijden, geheel en onverdeeld Hem, zijn God, toebehooren, en alzoo Gode een zijn schepsel zal,
lüelriekende reuke zijn wil en zijn zal?
Dit
is
Kiet in zinbeeld, maar in Niet langer een var uit stal of kooi, maar Het schepsel in eigen persoon en wezen, gelijk
zijns zelfs oflerande.
werkelijkheid, xichxelven.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889
Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's