Political speeches by Abraham Kuyper and others - pagina 44

22

komen

ontbinding van de bestaande samenleving en de algeheele

omzetting van den socialen bouv/ der Maatschappij.

Onze kennis van hetgeen nog

in

Rusland

in

de verloopen 2 jaren

is

met onze kennis van den economisch-socialen toestand na 2 jaren van proefneming. Maar er is genoeg van bekend om een oordeel mogelijk te maken. voorgevallen

De deels

is stellig

zoo

is

het ook

ellende in Rusland, de slachting onder de bevolking aangericht,

gevolg van den burgeroorlog, deels als resultaat van

als

opzettelijke uitmoording alle

niet volledig en

van bepaalde klassen der bevolking, gaat

voorstellingsvermogen te boven. Het verlies aan welvaart na

den oorlog overtreft eenige malen hetgeen gederfd moest worden door den

De zoo hooggeroemde

krijg.

vrijheid liep

ten slotte uit

op eene militairiseering van den arbeid en de toepassing van de krijgswet op de arbeiders bleek de vervulling

van

vrijheid, gelijkheid en

broederschap

van de belofte

te zijn

in politieken

en socialen

zin.

Het militairisme was de grootste vijand van den vrede en het Russische Bolsjewisme bleek de incarnatie van het militairisme

Ook van daar te

valt

te zijn.

geen duurzame vrede voor de vermoeide volken

wachten.

Maar één zaak

is

er,

door het revolutionnaire Rusland het eerst

aan de orde gesteld, die revolutie afkeerig, een

breede volkskringen, overigens van

in

onmiskenbaren indruk heeft gemaakt. Vooral

toen men in Duilschland, Oostenrijk en Hongarije die gedachte overnam en men gedeeltelijk zelfs tot toepassing in de praktijk overging.

En hoewel met

die toepassing

ken mag worden, gedachte

heden nog niets dan teleurstellende van volstrekte ontreddering gespro-

itot

resultaten verkregen zijn, zelfs

valt toch niet te ontkennen, dat de socialisatie-

— want het

—

is daarop dat ik doel door velen nog steeds beschouwd wordt als het universeele geneesmiddel voor de kwalen van onzen tijd. Wij kunnen ons met een enkel hoofdschudden van deze zaak niet afmaken, ook dan niet als we volkomen overtuigd zijn van de onwaarde van het denkbeeld. Daarvoor zal zij in den

komenden

tijd

een

te

belangrijke

plaats

in

ons

politieke

leven

innemen. Wij zullen er onze gedachten over moeten laten gaan en ons eigen standpunt bepalen.

Maar daarvoor is allereerst noodig, dat wij een klare voorstelling hebben van wat onder socialisatie verstaan moet worden. In alle

Rusland verstond men er eenvoudig onder de onteigening van bezit,

zonder schadeloosstelling, en verklaarde

men

alles

tot

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen