Gomer voor den Sabbath - pagina 119

„MAAR

IS

VOOR EEN

II5

TIJD.

hebben het goede Woord Gods en de krachten der toekomende eeuw ", en die toch bleken niet het waarachtige zaad der wedergeboorte in hun zielen te hebben ontvangen maar slechts geloofd te hebben en in een schijngestalte gewandeld te hebben voor een tijd. Een hoogst opmerkelijk verschijnsel in Gods kerk, dat volstrekt niet op éen lijn mag gesteld met het opzettelijk schuldig bedrijf ,

,

der hypocrieten.

de zielen dezer dubbel rampzaligen iets omgegaan. een hoogere kracht op en in hen gewerkt. Ze hebben zielservaringen genoten die een echt kind Gods hun soms benijden zou. En toch toen het op de vuurproef aankwam bleek het niet het echte werk geweest te zijn. Ze vielen weer uit uit wat eigenlijk nooit hun kinderdeel geweest was. En vreeslijk was het einde van deze vergeefs bewerkte, kort daarop weer afvallig gewordene, en nu onredbare zielen.

Neen

Er

,

er is in

heeft

,

,

,

,

Reeds de Heere

zelf

wees op deze bewerkte en toch ongeredde,

straks onredbare zielen, in zijn gelijkenis van den Zaaier. Naar de scherpe teekening, die Jezus van hen gaf, bestaan ze personen die slechts zeer even door zelfs in drie categorieën :

genade aangedaan worden

,

personen in wie de genade een oogenblik opbloeit en een schijnvertooning maakt; en eindelijk personen in wie er nog meer dan begin van bloei, in wie er zelfs een begin van vruchtzetting was, maar in wie de pas gezette vrucht door de doornen en distelen der wereld wordt verstikt. Zulke door genade aangegrepene en toch niet tot den wortel bevestigde personen zijn dus volstrekt geen hoogst zeldzame uitzonderingen. Integendeel, van de vier categorieën, waarop de Heere de genade werken laat, rekent Jezus er drie tot deze doelloos bewrochten, en is slechts éen categorie de waarlijk bevruchte die vrucht draagt, dertig-, zestig- en honderdvoud. Nu tellen die personen, die aan den weg bezaaid zijn, nauwlijks meê. In hen toch was het zulk een nauwlijks waarneembaar werk, dat niemand zich licht in hen vergissen zal. En ook is niet zoo breed de categorie der in de doornen bezaaiden, eensdeels, omdat de vervolgingen thans zoo fel niet meer zijn, en anderdeels, omdat de verstikking van den rijkdom slechts het levensgevaar van enkelen onder Gods kinderen is. Maar breed is en blijft de categorie, die Jezus in het midden plaatste; de categorie der tijdgeloovigen, waar vanouds Christus' kerk steeds op wees; mannen en vrouwen, die geen eeuwig leven hebben, maar slechts voor een tijd zijn. Slechts voor een tijd, omdat ze geenen wortel in zichzelveji hebben. ;

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen