Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Eer is teer - pagina 16

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Eer is teer - pagina 16

2 minuten leestijd

12

tuigd (testimonium Spiritus Sancti), of wel door de Kerk, (die alsdan

een Hiërarchie niet derven kan) Augustinus,

Romcs

die

zijde,

met

straks

en

wordt ingeprent, brengt

in het hart

óns

op

was,

punt

dit

aan

\\eer

ook nu nog onze Roomsche en Calvinistische

blijft

medeburgers verdeelen. Maar

de tegenstelling tegen het Libera-

in

lisme zijn beide hier één. Beiderzijds toch wordt het Eva)igelic tegen

de Revolutie gesteld, door het Goddelijk gezag tegenover het geroofd en aangematigd gezag des menschen

En

mainteneeren.

te

dat deze

geestverwantschap geen product van bondgenootschappelijke vindingrijkheid

maar

is,

eenheid

uit

beginsel vloeit, dat toont

in

men eenstemmigheid, waarmee de Roomsche bestrijders

U

de volko-

der Revolutie-

beginselen in Oostenrijk, Duitschland en Frankrijk en de Protestantsche in

Engeland en Nederland, gedekt door het

Pruisen,

Goddelijk gezag (en dat

de

overleg)

verwerping

Gods

van

het systema

in

U kunnen toonen, waarin

ik

Groen

afgedrukt, wat

wierd

majesteit

Meer dan één mandement

Revolutiemannen bestreden. Bisschop van l^rixen, zou

van het

schild

zonder afspraak of zweem van gemeen

A\el

van

Prinstercr

in

b.v.

der

van den

schier letterlijk

Ongeloof en

zijn

En

Revolutie, of Stahl in zijn PJiilosopJiie des Rechts te boek stelde.

zoo

Gij

naamt van de Roomsche dagblad-pers

ooit kennis

Beieren en Pruisen, zal het

ook waar

van

Gij

Evangelie

der

het

Ecaiigelie

gesteld

A\ierd

ziet dus,

zelf in het

oog

dat

als

in

geheel

in

Gij mij

de

behoudenis, dat

wierd

Revolutie

meendet betrapt

verbeelding

blijkt.

vrijen loop

van het

gaaf toe, dat

Va\

zijn,

door deze

Groens oude Nederlander.

in

de eeuw der

te

weest

Reformatie

tegen

eeuw

gering, dat in ónze

opgeroepen, de inconsequentie, Axaarop

hebben, niets dan een fata morgana

Ge

mij in mijn speech

uitgangspunt,

dezen zou moeten leiden

tot sluiting

ring van onze scholen.

Maar

landen, b.v. te

Tyrol,

gelijken zin tegen de

op wat

P^v-angelie" in kerk en school sprak,

Romes

in

gesprongen, hoe,

eenigszins juister onderscheidng tusschen het

bij

Rome, en het Evangelie van het Goddelijk tegen

zijn

bondgenootschap geen sprake kon

Roomsche bladen Revolutie

U

zie

ik,

bij

uw

in

ik o\-er

dan stem

den ik

consequente door\oering,

van onze kerken en hoe

zelfs

Weenen, ccn Gereformeerde

in

tot

geheel

U te

belemme-

Roomsche

I^'aculteit^'an godgeleerd-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 70 Pagina's

Eer is teer - pagina 16

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 70 Pagina's