Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Gomer voor den sabbath - pagina 269

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gomer voor den sabbath - pagina 269

2 minuten leestijd

»DES SPOTS VEEL TE ZAT/'

227

Ons ^YOord, als afschijnsel van dit eeuwige Woord, moet daarom wel een ontzettende macht bezitten. En dat is natuurlijk ook. Immers het zrvaard is het wapen van het lichaam,

bare

;

in het stoffelijke, in het uitwendige, in het zicht-

maar

het

tv

oord

is

onzienlijke en geestelijke.

het wajien voor de

Vandaar

ziel,

dat, zooveel

in het

machtiger

als uw ziel is dan uw lichaam^ zooveel hooger in macht ook de kracht van het ivoord staat boven de kracht van het zwaard. De ziel is meer dan het lichaam; uw ziel draagt heel uw lichaam; ze tilt uw lichaam op; ze speelt met uw

lichaam; ze kan in vollen, koninklijken zin heerschen over lichaam. Dus is ook de aard van uw zielskracht oneindig sterker dan de aard en de kracht van uw lichaam. Dat toont een martelaar. Dat ziet ge aan den kranken het

lijder,

God

die

kan het

looft

temidden van

zijn

niet anders, of ook het ivapen,

pijnen.

waar de

En

ziel

zoo

over

beschikt, moet veel dieper gaan en verder reiken, dan het wapen van uw hand. Niet bij een iegelijk. Dat spreekt vanzelf. Er zijn lieden, die hun zwaard stomp lieten en linksch zijn in het hanteeren.

En

pen van hun

zoo zijn er ook, die het »woord", als het wageest, niet slepen, noch ook de macht verstaan^

om er al zijn werking aan Maar wat zegt dat?

te geven.

Als ge van de macht van een zwaard spreekt, spi-eekt ge van een zwaard, dat wel gewet in de hand van den held rust. En evenzoo, als ge van de macht van het ï^joo^y/

van een

handelt,

bedoelt ge niet het gemeesmuil

maar de

bezielde taal, die uitstroomt uit den

botterik,

mond van

wie

spreken kan.

Nu kan om

voor

dat geestelijk wapen van het

God

ït^oorfZ

gehanteerd,

en den zegen van zijn heil over alle creatuur te doen ruischen. Maar het kan ook tot dolk geslepen, om te wonden, te kwetsen en te dooden. En dat wil de spot. te strijden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's

Gomer voor den sabbath - pagina 269

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1889

Abraham Kuyper Collection | 310 Pagina's