Locus de Consummatione Saeculi - pagina 416

84 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

zen en opgekomen

zijn,

maar

dat ze als vier groepen van kennis bestaan, die

elk

een afzonderlijke groep vormen, omdat ze betrekking hebben op de ken-

nis

van de verschillende deelen van den cosmos (De Theologie laten we er Het terrein van cosmisch leven nu, gelijk dat zich aan ons

thans buiten). voordoet,

is

zaak

in de

een doorloopend geheel maar een gesplitste akker, gedeeld

niet

zelf.

Om

de faculteiten wel te begrijpen, moet

voorstellen, ivelke die vier velden in het cosmische leven zijn,

men

zich duidelijk

waarop

elk

der fa-

culteiten hetrekking heeft.

Als 4**,

die

velden zijn in de § aangewezen

1**.

kóyoq,;

2*',

öiofia; 3". <pvaiq;

xoivoivia.

eerste plaats wordt een afzonderlijk gebied ingenomen door aay-a en Deze vormen twee velden, die daaruit voortvloeien, dat de mensch uit twee substanties bestaat, eene somatische en eene psychische. Die twee terreinen van kennis komen in de psychiatrie met elkander in aanraking, maar toch loopen ze zoozeer uiteen, dat hetgeen op die terreinen betrekking heeft een afzonderlijk veld van kennis vormt. De medica betreft dan 't somatisch,

In de

Xóyog.

de logische faculteit het psychisch bestaan,

naam plus een oude bijvoeging. Het is den logos des menschen tot object heeft. (We spreken hier niet van ziel, maar van psychische substantie, daar we anders de verhouding tot God, de theologie, hier ook zouden moeten behandelen). Behalve deze twee, die den menschelijken persoon zelf raken, bestaan er nog twee velden van kennis hierin, dat de mensch in de wereld niet alleen, maar te midden van andere menschen staat. Hij heeft buiten zich twee objecten: 1^. den cosmos, de natuur in haar wijdsten omvang, 2, vindt hij andere menschen om zich heen, die niet als enkele individuen op hem komen aangeloopen, maar tusschen wie onderling en met wie hij in organisch verband staat. Zoo worden als velden van kennis gecreëerd de cpvaig en KOLvavia om den Philologische

immers

faj:..

is

de eigenlijke

die faculteit, die

mensch heen. In deze vier stukken zijn dus de vier afzonderlijke velden van kennis gegeven en door het steeds verder gaand onderzoek en studiën zijn de vier provinciae van de regina scientia geboren en is allengs aan elk dezer provinciën een eigen faculteit toegekend.

Hierbij echter I.

kunnen we

Daarom moet

niet blijven staan.

in de eerste plaats gevraagd,

welke van

die velden

van

kennis het eerst wel in aanmerking gekomen is om te leiden tot eenige kennis in den hoogeren zin van het woord. In de § gaat voorop de logische faculteit, volgt dan de juridische, daarna de medische en natuurkundige faculteit.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen