Locus de Consummatione Saeculi - pagina 554

222 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). Tlmoth. 2

X.

1

Dit

is

1-4.

VS.

de derde apostolisclie uitspraak. De nadruk valt

wordt gebeden

liierop,

dat er geboden

Hier wordt de grond gelegd voor de voorhldding voor de Overheid. Wanneer iets een zaak van gebed wordt, dan wordt het een zaak van religio. Nu is het aardsche, een gewone instelling op zich zelf reeds eene zaak van gebed om er Gods zegen over af te smeeken^ maar dan gaat het

gebed

te doen.

zoodanig niet over personen. In deze verzen echter

als

het bepaald aanroepen van Gods

hoogheid

naam

is

sprake van

ten behoeve van alle personen, die in

Al verlangt men niets van dien koning en heeft men geen aanleiding, dus ook geen subjectief gebod om iets van

gesteld zijn.

zelf persoonlijk

dien koning te vragen, toch rust' objectief op alle Christenen de last, dat

voor de Overheden tot God bidden, dat

zij

de regeering des konings als gave

zij

Gods moeten belijden, waarvoor ze God bidden en danken moeten. En dat omdat het God zoo wel wil of omdat het zoo wel aardig staat, maar omdat God de Heere wil, dat wij "erkennen in ons gebed, dat de Overheid door den Heere ons als gave gegeven is. En waartop. strekt die gave? Het antwoord is eene uitdrukking van Gratia communis iva rjQs^ov yial r]6v%iov §lov 8idya[isv èv Tidöi] evöt^eia aal osfivÓTtjTi (vs. 2.). Dit is de omschrijving van

niet,

Wanneer de wereld aan

de taak, het doel en de roeping der Overheid.

dan zou

zich

zonder Overheid geleid hebben tot een bellmn omnium contra omnes, tot een eindeloos anarchistische verwarring, tot een eindelooze worsteling van den een tegenover den ander, maar dank zij overgelaten

zelf

gave

deze

was,

Gods

er

is

menschelijk leven

dien

dit

nog een burgerlijke gerechtigheid mogelijk, en een

naam waard,

gemeenschap der maatschappij. Dit vooral, dat

we

leven

in

stilheid

alles is vrucht

en

vrede,

in

onderlinge

van de Gratia communis,

Dit laatste ziet niet op het

èv ndarj svas^sia v.aï GSLLvórriri.

eeren van het goede en het in eere houden van het eerbare, het doelt niet

op

de

publieke

zedelijkheid

godzaligheid en eerbaarheid,

en eerbaarheid. In onze vertaling staat in d.

w.

z.

:

oefening van religie onmogelijk, dan moet bosch.

Nu kan men aan

zijn overtuiging

Dit

is

men men huilen met

in wilde horden, dan

leeft

zijn innerlijke aandrift

van

leven door de conditie van het leven

de conditio sine qua non voor de kerk van

8vai§sia

alle

is uit-

de wolven in het

voldoen en volgens

êv naar) svat^sla nccl GSfivórriTi.

Christus. Zal deze optreden

van het Evangelie en zal de bediening der Sacramenten voortgang hebben, dan moet- er een ordelijke maatschappij bestaan. In VS. 4 voegt de Apostel er aan toe: 'dg ndvrag av&Qwnovg &éX£t aoj&fjvai Kal elg ènlyvcoatv éXi]&i:lag èx&sïv, d. w. z. dat niet aan die enkele menschen, maar aan geheel de wereld moet gepredikt worden, opdat de kerk een vast en in de prediking

rustig

bestand krijge,

niet

alleen

in

de maatschappij,

maar

in de gehecle

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen