Locus de Consummatione Saeculi - pagina 286

284 CoUeg-e-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

maar

sche trawanten, evenals in Betlilehem;

aan de rechtspraak,

genootschap in

Cor.

1

(3

3 eer

:

dit sluit

gehouden

die

zal

daarom nog geen

worden,

omgekeerd gezegd, dat de heiligen de

in.

Juist

deel-

wordt

engelen oordeelen

zullen.

En wat zullen

de heiligen aangaat, wel zegt de Heere herhaaldelijk, dat die deelen

in zijne heerlijkheid

en met

Hem

bewijst juist, dat er hier geen sprake

daar

de

zijne

apostelen

heerlijkheid

zegt

na het laatste oordeel ingaat. En

eerst

(Matth.

19

daii

kuI

Jezus tot

slaat ook dat niet op het judicium

stammen

dat de twaalf

als

v^sig ènl ödSsKa &QÓvovg,

Israëls ook in de

eeuwige

organisch verband zullen vormen, aan wier hoofd de Heere

een

hota'lijkheid

hierop,

na&tasa&s

28)

:

%Qïvovr8g zag dmdsyia cpvlccg rov 'loQarjX,

supremum, maar

op den troon zullen zitten; doch dit van deelgenootschap aan het gericht,

is

twaalf apostelen zal plaatsen.

zijne

We

moeten nu terug naar den locus classicus in dezen: 6 1— 5a, De heiligen zijn van Gods wege geroepen om de wereld en de engelen te oordeelen, dan moeten ze toch wel genoeg onderscheidingsgaven bezitten om za ^trartxa te oordeelen. Paulus heeft het hier dus over Cor.

1

een

:

dubbel

want

sprake

oordeel:

moeten

die

over

één,

dat gaat over den KÓofiog en één over de duivelen,

hier onder de ayysloi

het judicium

worden verstaan. Er supremum. Immers, gelijk we

is

dus hier geen Apocalyps

in de

zagen, gaat het oordeel eerst over de antichristelijke ivereldmacM, daarna over

den Antichrist

zelf,

dan worden Gog en Magog door

vuur

uit

den hemel

verslonden, vervolgens wordt Satan in den poel geworpen en eindelijk

komt

na de opstanding het judicium supremum. Daarom moet deze tiqiGig over den v-óaiiog en de uyysXoi- wel op het oordeel over de wereldmacht en Satan met zijne trawanten slaan, dat voltrokken wordt door de 144.000, die om het Lam op den berg Sion staan. Het oordeel over den duivel is afgeloopen

eerst

vóór de opstanding der doeden.

Toch

ook

zijn

de

gevallen

engelen

nog aan een eindoordeel onderworpen,

zooals blijkt uit:

Het eeuwige vuur is den duivel en zijnen engelen bereid. Hier kunnen alleen de gevallen engelen bedoeld zijn, want de niet-gevallen, de goede engelen kan geen oordeel, geen rechtspraak

Matth. 25 1

6

Cor.

over

:

41.

:

3.

gaan. 2 Petr. 2

om

eruit te

Judas

:

:

4.

d.

i.

in de

dit

oordeel

supremum judicium?

gevangenis gezet en bewaard

oordeel.

6 drukt geheel dezelfde gedachte

Waarom kan hot

slg TiQïaiv zezr^Qrjfiévovg

worden gebracht ten

uit.

over de gevallen engelen niet samenvallen met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen