Locus de Consummatione Saeculi - pagina 343

11

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

daarna de Staat organisch genomen wordt als uit gezinnen bestaande. Dit toch zijn twee tegenstrijdige Staatsbegrippen. In deze vergissing zit de geheele zaak in. Heeft men met personen te doen. dan kan men weten of iemand Gereformeerd is, maar bij een Societas nata ex familiis gaat dit te loor, immers er is geen enkele waarborg, dat alle leden terwijl

van een gezin Gereformeerd zijn. Hiermede is dit geheele stelsel omvergeworpen. Men vindt bij De Moor in zijn Commentaar op a Marck, Dl. VI, pag. 470, de nadere toelichting, van wat a. Marck over dezen locus zegt in zijn ,,Merch der Christelijke Godgeleerdheid" Tractatus de regimine ecclesiae Art. 32.

Marck zegt daar: „Magistratus

a

Ghrlstlani aliquam generatim esse in res

ecclesiae potestatem.

De nadruk

legt hij op „Christiani"

36 niet van toepassing

Gereformeerde Bij

maar

om

uit te

drukken, dat volgens

hem

Art.

op een magistraat, die geen belijdenis doet van de

is

religie.

Maastricht lezen

we

Dl. III, pag.

698 „aan de burgerlijke overheid, zoo

dezelve geloovig is." 3, Statuunt magistratum non posse, nee debere ab omni religionis et sacrorum cura a Deo demandata est. pag. 470, „nunc ad regimen ecclesiae, cum aliis hominibus

Turretinus, „Institutiones Theologicae," pag. 354 § 2nit))i

ac fidelem

excludi, quae

illi

De Moor, Dl. 6, commune, transimus. Hij noemt hier feitelijk de magistratuur een kerkelijke regeering, de burgerlijke overheid treedt als kerkelijk gouvernement op in de kerk en is kerkelijk instrument. Het regimen ecclesiae in engeren zin is dan voor de geloovigen alleen. De Moor is hier niet alleen de schuldige, maar de schuldige is reeds Calvijn zelf, met allen, die op zijn voetspoor zijn voortgegaan. Sla alle Dogmatieken op en nergens heeft de Locus de Magistratu eene aparte plaats, maar wordt deze zaak behandeld onder het hoofdstuk „de Regimine Ecclesiae". En dan wordt tweeërlei onderscheiden: P. een regimen over de geloovigen, 2**.

een regimen over geloovigen en ongeloovigen.

In de Luthersche dogmatieken wordt eveneens alles op de kerk betrokken

en

is

in de kerk de overheid met de zorg voor de uitwendige belangen belast,

machthebbend naast of buiten de kerk, maar van het regiment uitvoerend.

niet als

Daarom

is

tegenwoord.ig

hei

verkeerd,

nog gelden.

ivamneer

Iemand,

men

zegt: Art.

als in de

kerk een deel

S6 van de Confessie moet

die zoo spreekt, toont, dat het

hem

ten eenen

male ontbreekt aan historische kennis en dat hij geen inzicht heeft in de gansch andere verhouding van kerk en staat, die toen heerschte, eene verhouding, die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen