Locus de Consummatione Saeculi - pagina 109

107

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

en Lazarus (Luk. 1(5) ook van de Öclieool [lióljtog tov "A§Qacc^i)^ maar met tt'genstelling en in onderscheiding van den Hades, toch beide plaatselijk. En wat den toestand na Christi hemelvaart betreft, daaromtrent vinden we de dui-

Openb. 6 9 s.s. wordt gesproken van ipvxa^, die, onder het reukaltaar" vnoKarm tov &vaic(6rr}Qi:ov, dus op een bepaalde plaats zijn. Niet is hier natuurlijk, bedoeld een zichtbaar altaar in den vorm, zooals wij ons dat zouden voorstellen; maar de Heilige Schrift geeft hier eene locale aanduiding. Er is hier sprake van een verblijfplaats waar zij vertoeven en dat wel vóór den oordeelsdag delijkste uitspraak in

:

Hier

,,

,

blijkens hetgeen

zij

in vs.

10 uitroepen.

We

hebben hier alzoo tives aanduidingen: V. er wordt bepaald gesproken van den status intermedius; 2^. er wordt gesproken van eene bepaalde plaats. Derhalve ook de ipv%aC in den staat der afscheiding zijn gebonden aan eene bepaalde plaats, vanwaar zij dus in den dag der wederopstanding uit de dooden zullen moeten terugkomen naar de aarde om in te dalen in het graf, om zich met de kiem van het organisme huns lichaams te vereenigeh, uit welke zij een nieuw lichaam zullen ontvangen. Het moet concreet worden opgevat.

Wat

verder dat

1**.

die

dit ubi betreft, ipvxai,

de Schrift geeft ons nog deze aanduidingen:

voor zoover ze

Christus behooren, zullen

bij

zijn,

waar

hebbende begeerte om ontbonden te worden en met Christus te zijn" zegt de apostel Paulus FiJipp. 1 23; 2". in Openbaringen worden de ipv%aC der groote schare, die niemand tellen kan, altijd geteekend als in den hemel; 22 s.s. spreekt van „de algemeene vergadering en de gemeente S**. Hebr. 12 der eerstgeborenen en de geesten der volmaakte rechtvaardigen" als zijnde in het hemelsche Jeruzalem, 4. Wat beteekent adrjg in het Nieuwe I'estament? Dit woord is de naam voor de plaats, waarheen de afgestorvenen gaan. Er zijn bovendien nog vele andere wooj'den

Hij

is;

:

:

;

:

yseva, TccQtciQog, a^vaaog.

a.

Deze de

drie

woorden worden gebezigd voor de

xpvxai acprjQrjutvai;

maar

hel,

niet als verblijfplaats voor

van de goddeloozen, nadat zij dus de plaats, waar de verlorenen

als de verblijfplaats

zullen hereenigd zijn; heen zullen gaan, eensluidend met het nvQ oordeels des den dag na

met hun lichaam h.

o

%ólTtog tov "A§qcccc^

zijn door Jezus gebruikt ter aanduiding van de plaats, waarde zalig-afgestorvenen gingen vóór Zijne hemelvaart, niet daarna.

Deze woorden h(;'en

alaviov.

en itagaSsiaog.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen