Calvinisme en revisie. - pagina 13

11

aan haar vreemd houdt, kent het mysterie

zich

die

nende

liefde"

niet

ting

noch

En ook kan

niet.

dit

uit het verschil in

afgeleid

„die-

geestesrich-

in

temperament en karakter,

onderscheiden stroomingen,

uit de

verschill

der

onder de opeenvolging

die,

der eeuwen, in het menschelijk leven boven

kwamen; want een

principieele geestesrichting heeft dit eigenaardige, dat ze op per-

van

sonen

Neen,

temperament en

allerlei

den geest van

eeuw

elke

vat

karakter

heeft en in

schakeering afteekent.

haai' eigen

een eigen geestesrichting bedoelt iets anders.

komen

richtingen menschelijk

Geestes-

heumstzijn

voort.

Ze

gaan

den wortel van dat

tot

met nood-

menschelijk bewustzijn terug en beheerschen daardoor zakelijkheid

levensuiting,

elke

opkomt. Onze greep zoo

zijn

die

bij

ons

uit

bewustzijn

dit

zoo beperkt en toch de aanleg van ons bewust-

is

omvattend,

al

van ons

alleen uit de noodzakelijke dispositie

dat

altoos

slechts

een

deel

krachten, die in ons bewustzijn schuilen, tegelijk in actie

komen;

maar

iets waarbij

van de kunnen

de ééne mensch den andere dan wel aanvult,

zóó, dat juist daardoor een

iegelijk in zijn

gedachtenkring

Zoo wordt ongemerkt en vanzelf de

eenzijdig moet wezen.

ont-

zaglijke taak, die het menschelijke bewustzijn te vervullen heeft,

onder menschen verdeeld.

maar de

tien vingeren

ontlokken.

het

in

gelijk

derde

is

de

zee

arbeid,

te

die ons voor verspil-

doorklieft,

en eerst uit de saamwerking van volle leven geboren wordt, zoo

rijke,

het in de wereld der geesten. Dit nu gaat niet naar^;r^;e

maar hangt

keus,

af

van neigingen

in

de richting van onzen geest bepalen.

neigingen

ging

snaren,

sociale leven de een ploegt en de ander spint en

dezen gedeelden arbeid het

ook

van

er verdeeling

,is

alle

van kracht aan wat boven onze macht gaat bewaart; en

ling

een

Zoo

Niet elke vinger bespeelt

saam weten aan de snaren het accoord

bij

geboren,

bij

denzelfden

continuiteit ligt,

er

nu

zelf

in deze

en uit gelijke

nei-

onderscheiden personen een geestelijke verwantschap wordt zoo

geestesrichting voort,

mensch

onzen aanleg, die van

En overmits

plant zich

de

liefde

van volk

en

praedispositie

tot volk en

voor

van eeuw

zulk een tot

eeuw

en treedt dientengevolge op als een geestesrichting in het

\

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen