Locus de Consummatione Saeculi - pagina 70

68

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). gesloten

deur

komen en nu beroepen

zich in

zij

hun woorden

:

„wij

hebben

en gedronken enz." op hetgeen zij op aarde van Jezus ondervonden, genoten hebben. Ze wijzen dus terug naar den tijd, dien ze op aarde

met u gegeten

doorleefd hebben.

Acta 17

30

:

De roeping

s.s.

tot

heeft te brengen, gaat uit dv&Qccnoi?

bekeering,

naat,

die

navraxov, tot

Paulus namens Christus allen, die nog op aarde

en komen moeten. En dan wordt deze (isravoïa in vs. 31 in onmiddellijk verband gebracht met het laatste oordeel zonder eenigen tusschenstaat. In 2 Cor. 6:1—2 wordt Jes. 49 8 geciteerd en deze woorden worden acuut bepaald tot hetgeen de menschen op aarde van Christus hooren: vvv KaïQog zijn

:

De

siTtgógds-nTog

vv^ordt -nsvóe,

x^Qi-s

als deze Kccigóg voorbij is; er is eene fj^sQu

GcozrjQiag.

Volgens den apostel is er een orifisgov der genade, evenals vvv. Dat was symbolisch afgeschaduwd in het volk van in 2 Cor. toch had verhard, waardoor ze zich van het heil niettemin zich dat Israël, hadden uitgesloten terwijl hun toch een tijd van 40 jaar, een afgesloten termijn dus, gesteld was. Dit bevestigde de Heere met een eed (vs. 11). Hebr. 4:1 — 3. Zij hebben het Evangelie ontvangen, doch de iloyog droeg bij Hebr. 3

:

7—12.

6:1 — 2

een

;

.

omdat het gehoor met het geloof niet gemengd was. Dit moet ons met vreeze vervullen, opdat niet iemand van ons te laat kome. 2 Tim. 4:6 — 9. De apostel spreekt hier in j9er/ec/a jjytafK>iu.at, TST£;,fMo;, rsnqQrjKu: mijn strijd is ten einde, mijn loop is voltooid enz. En dat wel zóó, dat er geen strijd meer kan volgen, want ook de bewaring van zijn geloof is ten einde gebracht en daarop volgt onmiddellijk de kroon. En dat geldt nu niet alleen hem, den apostel, ov (lóvov 81 sfiol, maar het wordt aldus generaal hen geen vrucht,

gesteld: aXXa xal naai roig

riyaitrj-nóot rrjv inifpcivtiav

avxov.

Telkens de bekende bijvoeging herhaald: „wie Openb. 2:7. kerken van Klein-Azië worden zeven onderzeven de enz." In heeft ooren trekken van de 8óia gegeven, en die zaligheid, de kenmerken van scheiden vormen saam de volle heerlijkheid, terwijl deze dan in verband wordt gezet 11

met de

17

enz.

vi.v.t].

Sommige

met de eerste ure geroepen, anderen met de derde, weer anderen met de zesde, nog weer anderen met de negende, enkelen eerst met de elfde. Zij werken allen tot de óVm d. i. 's avonds 6 uur en nu worden zij geroepen om den /ito^ós te ontvangen. In deze schildering laat de Heer dus allen fwc^'üs uitreiken op één moment en daartegenover staat een arbeid, dien ze wel allen hebben gedaan, maar Matth.

allen

20

:

ongelijk;

1

s.s.

arbeiders

zijn

en die arbeid gaat geheel op

verschillend terrein.

in dien

'

éénen annelav,

niet op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen