Locus de Consummatione Saeculi - pagina 668

336 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). editie

zijne

opinies in een reeks

van S8

stellingen

bij

elkander te voegen.

indeeling. die Jiüihis aangeeft, is metterdaad de eenige ware, al is het

De

ook niet op elk punt zuiver ontwikkeld. De kennis van het stuk zelf is zeer aan te bevelen en voor de juristen aan onze Universiteit onmisbaar. Iemand die dit stuk niet heeft ingewerkt, kan niet met vrucht van de Gereformeerde

Aan

toegevoegd een brief hij op een metterdaad juiste wijze een algemeen overzicht gegeven van de rechten en plichten van de Overheid ook in de onderhouding van de rechten en plichten der kerk en ook daarin komen enkele zinsneden voor, die zoo schoon en juist beginselen

uit in de

rechten studeeren.

aan de Staten-Generaal der

dit

stuk

is

Vereenigde Nederlanden. Daarin heeft

zijn uitgesproken, dat het zeer de moeite loont hem te lezen. Junius was als Franschman één der helderste en meest logische koppen op dit punt. Hij heeft zich op dit punt veel precieser uitgedrukt dan Calvyjn gedaan heeft. VIII. Voordat we hierop verder ingaan; zullen we eerst de b e teekenis, die hetByzantijnsche keizerrijk gehad heeft voordeontwikkeling van den Locus de Magistratu bezien. De plooi, die het dusgenaamde Christelijke staatsrecht kreeg, heeft het feitelijk van keizer Constantvjn ontvangen. We zullen naderhand zien, hoe ook

de verhouding tusschen kerk en staat zoo spoedig in het verkeerde spoor is moet uit dezelfde oorzaak verklaard worden, want

geleid en ook deze dwaling

ze

is

ontsproten uit de. machtige innovatie, die keizer Constantijn door

zijn

invloed in de rechtsverhoudingen bracht.

Om lige hij

de zaak goed te begrijpen, moeten

toestanden.

Zoo eerst kunnen wij

we

ons terugdenken in de toenma-

inzien,

wie Constantijn was en wat

deed.

Het Romeinsche en nu lag Rome

rijk

in

was van

lieverlede uitgedijd tot Occidens en Oriens,

het Occidens,

terwii'l eigenlijk

de rijkdom, weelde, het

macht van het rijk veel meer in het Oriens dan in het Occidens lag. Daardoor was in den boezem van het Romeinsche rijk een dualisme van den Oosterschen en Westerschen geest aan 't woord gekomen. In het Westen was er onder de leiding van Grieken en Romeinen een staafsleven ontwikkeld, dat van den boezem van het volk uit organisch was opgekomen en daarom ook te Rome een republikeinsch karakter droeg, terwijl omgekeerd overwicht en de

feitelijke

van de groote, machtige wereldrijken Egypte, Nineve welke later onder Alexa.nder den Groote bestond, daar aan een absoluut monarchisch denkbeeld ingang hadden gegeven en de absolute monarchie hadden gegrondvest. Nu spreekt vanzelf, dat, waar het Oostelijk deel van het rijk feitelijk zulk een overwicht in de schaal wierp, ook de denkwijze ra)) het Oosten meer en meer op den voorgrond trad en doordrong.

in het Oosten de despotieën

Babyion,

Perzië en ook die,

'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen