E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 168

170

XXIX. HOOFDSTUK

ZOND.

en bovendien

ook in het lichaam van Jezus

bloed

wijn onderhouden

en

door brood

en

vleesch

dit

VII.

is

;

zoo

de symbolische band hier

ligt

overeenkomst tusschen ons lichamelijk en

niet enkel in zekere

zelf

geestelijk

maar vindt deze band ook zijn tastbaren grond in de vleeschelijke met ons menschelijk geslacht heeft aangegaan door

leven,

verbintenis die Jezus

ons

en

vleesch

aan

bloed

nemen

te

wijn te voeden en te onderhouden

dat vleesch en bloed door brood en

en alsnu in

dan ook de beweegreden, waarom

is

dit

ons vleesch en bloed

aan de rechterhand Gods des Vaders.

te zitten

Dit

;

;

worden

en ivijn getoond

in het heilig

Avondmaal brood

en in dit symbool van brood en wijn het vleesch

;

van Christus op den voorgrond treden.

en bloed

Wij, naar onze beperktheid en eenzijdigheid, zouden er toe neigen,

band met Jezus alleen

dien

geestelijk

om

op te vatten, en voor onze verbin-

ding met hem, en zijn verbinding met ons, alleen

te zien

op den Heiligen

Geest.

En

nu mag

dit

gelie.

Want wel alleen het

Heiligen

onze

aan.

Vleeschwording. in

een

levende

Avondmaal

juist tegen op.

Geest

voldongen wordt

;

maar

gemeenschap met den Christus gaat

God schiep

neusgaten

zijn

heilig

liet

met Inimanuël

het ontwijfelbaar, dat onze gemeenschap

is

den

in

Dat ware een algeheele loochening van het Evan-

niet.

En daar komt

ziel.

van

eerst het lichaam

den

adem

Eerst

het

des levens natuurlijke,

;

altoos uit van zijn

Adam

;

en blies toen

en alzoo werd de mensch tot en daarna pas het geestelijke.

Alzoo luidt de grondwet van het Koninkrijk Gods, en het dien ook het heilig

is

deze

We

zijn

geen los op zich zelf zwevende zielen, maar menschen

van

vleesch

uit

en

bloed

als

mensch

in

mensch wierd, en evenals der

menschheid

uw

Heiland

Heiligen

Van

om en

;

eerst

Geest,

vleesch

en

daarna op lang

eer

had

gij

zij

niet

tenzij hij zelf

het vleesch en bloed uit dienzelfden statn

voldongen worden

kon

dan

en die deswege ook met

aang enomen. Al moge dus

bloed

uw

;

gemeenschap konden treden, wij,

men-

;

die dat vleesch en bloed niet anders

den stam der menschheid bezitten kunnen niet

i'egel,

Avondmaal komt handhaven.

schen

Jezus

komt

en, hierop

uw gemeenschap met

in de voltooide bezieling door

anders beginnen dan

bij

moest ze uitgaan. Het begint niet met

lichaam over

te gaan,

den

vleesch en bloed.

maar het begon

uw

ziel

buiten u om,

er waart, in het vleesch en bloed dat Christus uit den

stam der menschheid aannam. Van daar dat de apostel Johannes het zoo kras uitspreekt: „Wie niet belijdt dat Jezus in het vleesch gekomen is, die is uit

God

niet,

maar

dit is

de geest van den antichrist"

(1

Joh. IV

:

3).

En

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen