E voto Dordraceno - pagina 98

ZONDAG

86

HOOFDSTUK

V.

II.

TWEEDE HOOFDSTUK. Want wat baat

het een mensch, zoo hij de gewereld gewint, en lijdt schade zijner ziel? wat zal een mensch geven tot lossing van

heele Of,

Matth.

zijne ziel

16

:

26.

Er moet alzoo aan Gods gerechtigheid betaald worden. Betaald door den schuldige zelven, of betaald door een ander. Maakt dit nu soms op u den indruk van een te uitwendige opvatting?

Van

men

die zondige opvatting, die er eertijds toe bracht, dat

opzettelijk

iemand een oor afsneed of hem op andere wijs verminkte, en dan naar het gerecht liep, om zeven ducatons te betalen, en nu vrij, alsof er niets geschied ware, uitging? En wilt ge nu daarom van dat betalen in het stuk der zaligheid niets weten, omdat het op u den indruk maakt als wierd deze zondige veruitwendiging van het zedelijk leven nu ook op het heilige toegepast en in de vierschaar van God Almachtig ingedragen? o, Laat ons u dan deze bezorgdheid aanstonds stillen mogen door de verzekering, dat er van een betalen in geld hier gansch geen sprake is. Neen, hier is sprake van een betalen, niet in goud en zilver, maar met het dierbaar bloed, het hartebloed, van het onbevlekkelijk en onstraffelijk Lam. Onder de Franschen loopt een spreekwoord, dat zegt: // jaut payer de sa personne, wat beduidt: Geld geven helpt niet, gij moet betalen met uw eigen persoon. En dat nu juist is het, wat in de vierschaar des Heeren plaats grijpt. Er moet betaald; maar betaald 't zij door u, 't zij door een ander met zijn eigen persoon. En zegt ge nu voorts: ,,Zoo ge dit bedoelt, welnu, laat dan dat hinderlijke woord van betalen" varen, en al het stuitende vervalt!", dan zij ons de wedervraag veroorloofd, of ge dan nooit in wat Jezus van het ,,

penningske der weduwe

was

al

wat

zij

zei,

gelet hebt

op dat

zinrijk

zeggen: ,,Die penning

Want wat

had, al haar leeftocht."

bedoelt de Heiland

hiermee anders dan dat haar geld haar leven was, en dat geld

in

de offerkist

te

werpen, er eigenlijk haar leven

existentie in het zichtbare afsneed.

Niets meer en

broodsgebrek,

niets al

anders.

Te

En zoo Parijs

is

1870

in

om uw

begeerte

te

En omdat nu onder beschaafde volken voor

uw

in

dat geld

leeftocht.

het

wierp, en haar

in

Geld

met

is

een ruilmiddel.

de

leden

millionairs

lagen ook de kelders van de bank opgehoopt met hun

schatten. Slechts als middel

zit

het.

ze

uw

brood,

uw

genot,

uw

erlangen heeft geld waardij. ,,geld

alles

verkwikking.

te

In

verwerven dat

geld

is,

zit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen