E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 79

ZOND. XXVIII. HOOFDSTUK

kwam

de Oostersche wereld, Wciar alles

in

leven, en

men

woon

elkaar op

is

veel

meer dan

bij

81

II.

gewoon

buiten de deur te

is

ons in het Noorden en Westen, toch

straat of in publieke lokalen te ontmoeten.

het niet anders, of in de meeste kernen

kwam men

ge-

Zoo kon

niet alleen des Zon-

maar ook op de andere dagen der week saam. En als men saam kwam, dan was het niet. om een predicatie aan te hooren, en dan weer huiswaarts te keeren, maar om, na volbrachten arbeid, het overige van

dags,

ingang schonk,

denkbeeld

het

gemeenschap

in broederlijke

den dag

waarts te gaan,

maar om

om

Vandaar dat men aan

te doorleven.

niet eerst thuis te eten en

meè

elk in een korf zijn spijs

sajim in de huiskerk te avondmalen.

Wat men aan

te

dan kerkdragen en

vruchten, brood, toe-

kruiden en wijn dan saam had gebracht, wierd aan één disch opgediend,

en zoo heerschte er aan

men

zeker

communisme; want, arm

disch;

omdat

in zulk een

hen saam verbond,

die

tot de

schoonste uiting

personen tot eenzelfde gezin

dezer

righeid

vereenigingen

men

kwam.

er

vanouds

prijs

op stelde,

om

men

en

is;

voelden deze eerste Christenen een drang in zich,

weer saam aan een zelfden disch aan hen saambond,

die

zijn

meer

gloorde.

floers

in

te zitten,

z.

nu nog de

van de saamhoobij

corporatie en ge-

te

openbaren; zoo ook

om

telkens en telkens

en alzoo den liefdeband lief-

kon zulk een Agape slechts zeer kort stand

Een

nog het eerste vuur der

ideale toestand, dien

maar waar de zonde

God

heilige liefde zacht en

slechts een korte wijl aan

helaas

maar

al te

spoedig haar

over heen wierp. Zoodra toch de kerken grooter werden en

vreemde geesten binnendrongen, en het eerste

allerlei

verkoelde, lijk

gemeenten

kinderen gunde,

somber

w.

liefde,

dal ging alleen zoolang de gemeenten nog zeer klein waren, en

kleine

helder

Gelijk

d.

doen uitkomen, en in het uitkomen van dien

natuurlijk, in dien zin

houden; de

te

ge-

te genieten.

Maar

in

't zij

een enkel maal in een

meenschappelijken disch, de eenheid die saambond,

deband

een Agape,

gemeenschappelijken disch, de band der

elk gezin de dagelijksche openbaring is

voor

huisdisch

rijk,

ouden met de jongen, de mannen met de

de

vrouwen; de heeren en hun slaven. Dit nu noemde Liefde

of

had meegebracht, een ieder at en dronk van den

veel of weinig

meenschappelijken

tafel

heilige

vuur

en wereldsche gedachten weer binnendrongen, school natuur-

deze

Agajje's

een zeer ernstig gevaar. Het gevaar namelijk, dat

deze liefdemalen hun geestelijken toon verloren; dat onbescheiden geesten

misbruik gingen

waarmee

spijs

maken van

dit

intieme saamleven; en dat de mildheid

en drank wierd voorgezet verleidde tot brasserij en dron-

kenschap. Reeds in Paulus dagen was het in de kerk van het weelderige Corinthe daartoe gekomen, en daarom E VOTO DORDR.

III.

is

het dat de heilige apostel in zijn 6

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen