E voto Dordraceno - pagina 274
ZONDAG
262
maar
XI.
HOOFDSTUK
II.
het ligt v/el in het antitypisch karakter van dezen naam. Elke
naam
toch, die reeds gespiegeld v/as in een vroegeren, die
op iets uitwendigs zag, doelt en moet doelen op iets geestelijks. Anders kon hij geen in typen afgebeelde naam zijn. Zoo staat het dan vast, dat er op geestelijke verlossing in dezen naam gedoeld is; en geestelijk iemand redden uit een macht die hem gebonden houdt, kan niet anders beduiden dan juist wat de engel zei: „Hij zal zijn volk verlossen van hun zonde." Gelijk bij alle hemelsche, goddelijke uitlegging van het Oude Verbond in het Nieuwe, zoo vinden we dan ook hier bij den naam Jezus eene uitlegging, die zich én stipt aan den oorsprong van hef woord houdt, én tegelijk het geestelijk gebruik van dit woord toelicht. Doorzichtig duidelijk ligt in deze naamgeving van Jezus dan ook een goddelijk protest tegen de droomerijen der Ethische Vermiftelungs-theo-
gekomen zijn, om zondaren te maar om de goddelijke en menschelijke natuur saam te brengen
logen, als zou de Middelaar niet zoozeer
verlossen
en
verzoenen,
te
de tusschenschakel van zijn God-menschelijken
door
persoon; een stelling die
bij
de pantheïstische wijsgeeren, en volstrekt
de Heilige Schrift thuis hoort.
niet in
En ook hangende
valt hiermee de reeds
meermalen bestredene, en hiermee samen-
voorstelling, alsof de
Middelaar toch zou gekomen
menschelijk vleesch, ook
God
gaf den
al
ware
Adam
naam des Middelaars;
in
ons
wezen
uit-
zijn
niet gevallen.
dien
in
naam
lag zijn
gedrukt: en stipt heeft dus de belijdenis der kerk zich binnen de perken,
door dien naam gesteld,
naam
Zijn
is
te
bewegen.
Die
Jezus.
naam
beduidt,
God
verklaard
En hiermee is dus denkbeelden mengen wil in het aangrijpende denkbeeld
Verlosser van zonden. wijsgeerige
naar
elke ketterij
lossing van wie ongetroost in zijn zonde,
om
heeft.
afgesneden,
die
der Ver-
troost naar den Heilige roept.
is met dezen rijken, heerlijken naam dan op eenmaal het standbepaald dat de kerk tegenover den Christus en de Christus tegenpunt over de wereld inneemt. Met allen lof en alle hulde voor de uitnemendheid van zijn persoon en denkbeelden; met alle bewondering der wijsgeeren voor den eenvoud
Zoo
van
middel
zijn
om
de menschheid
herscheppen;
te
diepzinnige geleerdheid over den sleutel kruis
ligt,
Daar Hij
is
en
zelfs
der wereldhistorie,
maken hebben. en daar komt hij niet
met
die
in
alle
zijn
wil Jezus niets te hij
niet voor,
zoekt zondaren, en zijn volk wil
Vandaar dan ook dat elke
hij
voor.
van zonden verlossen.
richting in de kerk, die het in
allerlei
ge-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
![E voto Dordraceno - pagina 274](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's