E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 250

252

XXXI. HOOFDSTUK' IL

ZOND.

men

wassenen doop, waardoor

men

door

kerk

de

uit

in de kerk

wierd

inkwam, en

in

den Ban, waar-

Dit was, zoolang

uitgeworpen.

men

niet

gedrongen wierd, tusschen de geestelyke kerk en de uitwendige gestalte der

kerk te onderscheiden, dan ook de meest algemeene opvatting.

liet

aan

liet

aan de poorte der kerk de lieden

malen open

de

poorte

geschiedde

alzoo

lieden binnen door den Doop, en

de

den

door

dit,

en

draaien,

te

kerk

der

gebruiken,

te

toegang

deur

de

door den Ban;

uit,

sleutel

of

leenen.

en

om

Men men beide

het slot

uitgang te laten ver-

• .

Al spoedig echter mengde zich

in

eenvoudige voorstelling een

deze

eenigszins afwijkende gedachte, en drong de vraag naar de vergeving der

op

deu voorgrond. Aanleiding hiertoe gaf vanzelf het zeggen van

tot

Petrus: ,,U geef ik de sleutelen van het Koninkrijk der heme-

zonden

Jezus

wat

en

len,

gij

binden zult op aarde, zal in den hemel gebonden

Lag het nu voor de hand,

om

dit binden te

zijn."

doen slaan op de vergeving

der zonden, dan kon het wel niet anders, of ook de sleutelmacht moest

worden

met de vergeving der zonden

in rechtstreeksch rapport

Maar bovendien het verloop van het

kerkelijk leven zelf leidde den

dien

geest

weg

gezet.

denkenden

Zoodra toch het aantal leden van de kerk zich aan-

op.

merkelijk uitbreide, en de vervolging niet langer in even sterke mate als aanvankelijk, de zuiverheid der kerk waarborgde, kon het enkele

men

door

moed

,

niet

de

dat

de kerk was binnengelaten, de onrust van het ge-

poorte

meer

feit,

Ook

stillen.

lerlei

zonde tusschen God en de

zich

er

van bewust

was men

al

ziel

in de kerk, toch bleef

nog

scheiding maken, en zoo begon

al-

men

worden, dat „in de kerk" daarom nog niet „in

te

het koninkrijk der hemelen" was; en daar het de ernstig gestemde zielen toch

om

dat laatste te doen was, kw.T.i

staan: Hoe kan aan

te

zekerheid tot

het

der

uitsluitend

te

dat er toe leidde,

om

de Sleutelmacht schier

niet

vergeving van zonden,

daardoor eerder

de

spoedig voor de vraag

doen strekken tot vergeving of

wat lijk

al

zonde vallende mensch, de

in

verzoening en daarmee waarborg van mijn aanhoorigheid

teneinde te

men

nog telkens

Koninkrijk Gods worden gegeven? En nu ontspon zich uit deze

behoefte vanzelf een *"

mi,i,

binnen of buiten het Koninkrijk Gods te sluiten. Iets

kon,

„vergeving

onvergeeflijke

stelsel,

omdat oorspronkelijk ook

der

zonden

zonden" aanleiding

op

den

gaven

bij

den

Doop natuur-

voorgrond stond en tot

het

uitspreken

alleen

van

den

Ban.

Deze macht nu,

om

de sleutelen te hanteeren, was door Christus oor-

spronkelijk aan de Apostelen gegeven; eerst aan Petrus, als eerste representant,

want

hij

had

in aller

naam

gesproken; en daarna aan de ge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen