E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 190

XXXa. hoofdstuk

ZOND.

192

anderen

dat

Veeleer omgekeerd doorziet en ver-

is.

de Roomsche die voor de

dat

wel,

zeer

Calvinist

neerbuigt, dit metterdaad doet in het geloof en in de onder-

zich

hostie

wordt opgeheven,

hetgeen daar

dat

stelling,

ouwel Christus

die

verstandig

elk

staat

IIL

niet langer brood

is,

maar

overging in den heiligen persoon van den Christus.

Wat

Roomsche

de Calvinist en de

Roomschen

dus van

ten deze tegen elkander hebben,

is

dat wij niet in het Miswonder gelooven, en

kant,

deswege niet voor de hostie knielen; en onzerzijds, dat

in de Mis,

hij

een wonder aanneemt dat niet bestaat, en deswege zich voor de hostie

Wanneer dus de Roomsche ons

nederbuigt.

hem

wij

lijken

door de

dit niet in

hem

van de

Hiermee

uit,

dat feitelijk en

wordt.

volstrekt

natuurlijk

is

beter weten in,

ons óf wel afgoderij

intentie, er óf heiligschennis door

Roomschen gepleegd

en

onderwerpe-

betichten zouden, van opzettelijk afgoderij

maar spreken we over en weer slechts

plegen;

atgezien

we

Roomsche ons verdacht van tegen

alsof de

zin,

alzoo te handelen, of wij te

ergerlijke heiligschennis,

stuitende afgoderij verwijten, bedoelen

beweerd, dat elk priester die de

niet

Mis bedient, de zaak zoo ernstig opneemt, of ook, dat elk Roomsche, die voor de

hostie

knielt,

zoo

diep

met

zijn geloof in het

Miswonder zou

indringen.

onder de Roomschen, zoo goed als onder ons,

Integendeel,

velen

toos

het

geweest,

die zonder veel aankleving der

gemoed onder het

Hoe voor

heilige verkeeren,

ziel of

meer op den

zijn er al-

roering van

sleur af meeliepen:

onder de Protestanten soms onder den heiUgen Doop toegaat

dit

niemand een geheim, en zoo

Mis ook wel constateeren

zal het

bij

de

Alle persoonlijk oordeel laten

zijn.

slechts

Roomschen onder de

we daarom

dat de Roomsche, voor zoover

hij

rusten, en

Roomsch heeten

mag. aan het Miswonder gelooft en er daarom voor neerknielt,

omgekeerd de Mis wonder

Calvinist,

voor zoover

hij

is

Calvinist

is,

terwijl

het geloof in het

voor zelfmisleiding houdt, en deswege het knielen voor de

hostie afkeurt als stuitende afgoderij.

Vraagt wordt,

men nu

als

oogenblik,

de

der heidensche natiën, dan aarzelen

wat het wezen der zaak

beantwoorden, voorstelling

of .,afgoderij" door ons dan in denzelfden zin bedoeld

„afgoderij"

mits

men

zich

betreft,

we geen

deze vraag toestemmend te

van de heidenen maar geen verkeerde

maakt. Denkt ge u

toch

onder de Buddhisten in Indië, of

onder de volgelingen van Kon-fut-se in China, dan behoeft er geen woord

aan de vraag verspild, of ten volle inleven in

wat

alle

Buddhisten nu

bij

elke acte

van aanbidding

ze doen. Dit is natuurlijk niet zoo.

Ook by hen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen