E voto Dordraceno - pagina 382

ZONDAG

370

maar

HOOFDSTUK

XIV.

hetgeen de aandacht boeit, dat er

dit is

een geboren wordt,

lijdt

en

sterft,

aan

zijn ontvangenis,

eerst na de hemelvaart

dan

ware

ja,

om nu

weer

en geen heilige mysteriënreeks zijn en lijden

Maar nu

God

en

is

blijft.

Hij

dep

lij

niet

is

God

mensch geboren te worden, en straks Godheid terug te erlangen. Ware dit zoo,

als

zijn

er slechts een reeks

de menschelijke natuur

in

die onder dat geboren worden,

en sterven aldoor eeuwig en waarachtig tot

II.

van geschiedkundige te belijden

geweest.

feiten te constateeren

Dan had

dit

geboren

en sterven onmogelijk

in

uw

om

in

die geboorte, in dat lijden, in dat

het er op aankomt,

geloofsbelijdenis kunnen staan.

sterven gedurig te bekennen, dat Hij, van wien dit alles betuigd wordt

aldoor

,,

God

waarachtig en eeuwig

is

en

blijft",

verborgenheid, die van oogenblik tot oogenblik werkt, en het

is

nu

is

in heel

die verborgene, goddelijke achtergrond,

er een almachtige

wondere leven, waar het belijdend dit

geloof van getuigt voor de wereld.

Om

dit

punt nu klaar en duidelijk

in

het licht te stellen, hebben onze

vaderen er steeds nadruk op gelegd, dat de eeuwige Zone Gods niet een mensch, maar onze menschelijke natuur heeft aangenomen.

Er

is

niet

behalve de millioenen menschelijke personen, die

uit

den wil

mans en den schoot der vrouw geboren worden, bovendien nog één extra menschelijk individu meer geschapen; in dier voege, dat de Zone Gods nu in dit menschelijk individu zou zijn ingevaren, om alzoo God en mensch te zijn. Neen, geheel deze onware voorstelling moet beslist en met al haar gevolgtrekkingen verworpen. De eeuwige Zone Gods is de persoon, die zelf een menschelijke natuur aannam, en nu, omdat Hij onze des

natuur droeg, als een mensch onder menschen was. Het persoon, en die ééne persoon

God. Het

is

niet een

wordt, maar het

is

is

en

blijft

is

en

blijft

één

aldoor waarachtig en eeuwig

menschelijke persoon, die met de Godheid bekleed

de heerlijke tweede Persoon der Godheid, die met

al

de menschheid bekleed wordt, en nu als Hoofd der nieuwe menschheid

onder ons opkomt.

Het

is

goed, hier weer sterk den nadruk op

te

leggen. Eensdeels,

omdat

de Vermitteliings-theologen, uit wie onze Irenische godgeleerden voortdit punt zonder uitzondering het rechte pad verlieten en een

kwamen, op

soort Godmenschelijk leven zich denken, als uit de vereeniging of door-

Maar ook andereeuw de neiging ontstond om zich „den gepraedestineerd" te denken, in stede van Immanuel tot de staten van zijn Middelaarschap. En hoe men keere, beide malen gaat de belijdenis teloor van wat

trekking van het goddelijke in het menschelijke ontstaan. deels, overmits in de achttiende

man

Christus als

als

gedestineerd

dit

ook wende of

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen