E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 33

ZOND.

XXVII. HOOFDSTUK V.

35

Intusschen leert ons de historie der kerk, dat zóó 'sHeeren doen

We

is.

tien

zien gansche streken in deze wereld,

eeuwen nog nimmer vasten voet kon

waar de kerk

alle

niet

deze acht-

krijgen. "VVe zien andere deelen

van de wereld, waar de kerk van Christus nu achttien eeuwen lang door heeft voortbestaan. En eindelijk zien

we landen

al-

en streken, of waarde

kerk vroeger bloeide en later weer onderging, of wel eertijds niet kon door-

breken en nu

schittert. In

Azië en Afrika zijn geheele streken waar eens

ende kerken bestonden, doch sinds door de Halve Maan vertreden

Amerika vindt ge geheele gewesten waar nog

zijn

bloei-

en in

;

jaar slechts enkele

vijftig

omzwierven met hun afgodendienst en waar nu een geheele

Indianen

Christelijke maatschappij ontloken

verkiezing de kerk,

is.

maar de kerk de

Staat het nu vast, dat niet de

uit-

uitverkiezing volgt, dan blijkt hieruit

dat de uitverkeizing Gods zich niet losweg over alle de inwoners der weverdeelt,

reld

maar een vasten

eenmaal onder een volk of lang onder

dit zelfde

moge ook onder

regel volgt; en wel dezen regel, dat ze,

in een geslacht

blijkt.

dering, die den regel slechts bevestigt.

maar dat

De

regel

blijft

en

is

altoos een uitzon-

het ééne

in bijzonderheden

af te dalen, mag, zoo

men

bijna uitsluitend onder de

zonen van

de

Sem

en

Cham

-j

En zonder

de volken indeelt naar

Noachs zonen, toch gezegd, dat de uitverkiezing

eeuwen

lang

tijd

volk niet en uit het andere volk wel neemt, en met voor-

bijgang van het ééne geslacht zich tot het andere geslacht wendt.

nu

;

dat de uitver-

blijft,

kiezende genade haar voorwerpen achtereenvolgens, een zekeren uit

tijd

Een enkele maal

volken, die dusver buiten het genadew^erk lagen, een en-

uitverkorene worden toegebracht;

kele

neergekomen, een zekeren

volk of in dit zelfde geslacht

in de laatste achttien

nakomelingen van Japhet

viel, terwijl

bijna geheel buiten deze heilige

werking

bleven. Dit

der historie nu wordt ons geheel door wat de Heilige Schrift

feit

omtrent het Verbond openbaart, verklaard. Desaangaande onderwijst ons de Heilige

God met

Schrift namelijk, dat

genadewerk

tot een

man

maar ook tot zijn „Ik zal mijn Verbond oprichten met u en met uwen zade na u," is de vaste formule, waarmee deze grondtrek van het Verbond wordt

zaad.

komend,

gegeven.

zich

niet

slechts

naar

hem

zijn

uitstrekt,

Immers de bedoeling van deze uitdrukking

nadewerk zich

uitstrekt tot al

iemands zaad. Dat

is

niet,

blijkt al

zelfs

aan-

dat Gods ge-

aanstonds

uit

de tegenstelhng van Ismaël, en Izaak, en van Ezau met Jakob. Ook als we van een boom spreken bedoelen we met zijn zaad volstrekt niet al zijn vrucht.

zaadkoren

maar toch

Van een korenveld dienst

is

doen,

en

al

zal misschien slechts een enkel

mud

als

de overige vrucht naar den molen o-aan

het door dit enkele

mud

zaadkoren dat zulk graan zich voort

>

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen