Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 263

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 263

Derde deel

2 minuten leestijd

XXXI. HOOFDSTUK

ZOND.

ging

aan

dat

staan,

en

binding

deze

den

ontbinding in

binding en

IIL

265

ontbinding op aarde een gelijke

beantwoordde. Hierbij

liemel

kwam

'

liet

dus aan op den juisten band tusschen de kerk als mystiek Lichaam van Christus en de kerk in haar zichtbare openbaring.

Hoe nauwer oordeel

kerk

de

ook het oordeel Gods was; maar ook omgekeerd, hoe

kerk

der

verder

werd om aldus

band lag gestrengeld, hoe grooter waarborg, dat het

die

den

in

Naam

"*

was afgeweken, hoe bedenkelijker het

het zichtbare

in

des Heeren te spreken.

Zoo lag dan

Tuchtoefening zelve een heerlijke di'ang voor de kerk,

om

ook

in de

als insti-

tuut zeer nabij den Heere te blijven, wijl alleen uit die gemeenschap haar innerlijke bevoegdheid voortvloeide.

En vraagt men nu Biecht

huisbezoek tot

dan

gelijkt,

beantwoord.

ten slotte, of Calvijn dan niets heeft,

mag

deze vraag niet met een eenvoudige ontkenning

had

Calvijn

Ja,

voor

dergelijks

iets

meente

alle

bij

en den

de leden rondgaan, toestand

zeer zeker, en wel in zijn >

Dan moest

het heilig Avondmaal.

den dienaar des Woords komen,

staat

wat op Luthers

niet elk lid der kerk

maar moesten de Opzieners der

om met

ge-

een ieder ^ersoonZy^^ over den

zijner ziel te spreken; opdat de

ontdekking van

zonde beoordeeld en het geloof aan de verzoening in Christus aangemoe

mocht worden. Vandaar

digd

Calvijns

in

om

Ouderlingen met de Dienaren des Woords,

nog zoo vasthield,

Luther

uit te

de

optreding van de

alle clericalisme,

bannen, en de gemeente zelve

medewerken aan haar eigen opbouwing toch, zoo oordeelde Calvijn,

stelsel

was aan

in het geloof.

waaraan

>

te laten

De Sleutelmacht

de kerk als zoodanig gegeven, zoodat dan

ook de ban en wederopneming, kortom, geheel de oefening der Tucht van de gemeente

moest plaats

En nu werden

grijpen.

verkozen in genoegzamen getale

gemeente mogelijk

der

te

leest.

En de uitkomst heeft

in

de

een persoonlijk contact met elk

Ook

hij

maar

hij

het dus niet

liet

en

wel

in

bij

is.

de alge-

persoonlijken

zin

schoeide ze op geheel andere

dezen opzichte immers aan Calvijn tegen-

Vooreerst daardoor,

dat het kerkelijk leven

Ten tweede, door het doodloopen van de dusgenaamde Luther.'

Biecht.

En

ten derde, doordien

men ook

in de Luthersche kerken,

voorzooveel de Sleutelmacht er nog geoefend wordt, almeer naar het Ge-

reformeerde spoor

Op

^

lid

Gereformeerde kerken veel krachtiger dan in de Luthersche ont->

wikkeld sche

te

en door die kerk ouderlingen

uit

Zielzorge

ook Calvijn noodzakelijk;

over Luther gelijk gegeven.

om

maken.

meene prediking des Woords. achtte

"^

moest uitgaan, en steeds onder medewerking der gemeente zelve

dit

is

afgebogen.

Calvinistisch

Catechismus,

waar

hij

standpunt nu plaatst zich ook de Heidelbergsche de twee Sleutels des hemelrijks zoekt,

1^\

in de

'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 263

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's