E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 406
Derde deel
ZOND, XXXIII. HOOFDSTUK IL
408
^
De Wedergeboorte
geheel ander optreden geraakt.
een •^
dering
wezen,
zijn
in
moet van het
de Wedergeboorte
Bij
van de
ziet
op de veran
de Bekeering op de verandering in zijn bestaan.
gehandeld,
leven
de Bekeering
bij
levensuiting.
Hieruit
dan tevens voort, dat de Wedergeboorte altoos aan de
vloeit
Bekeering moet voorafgaan. Althans in de orde der gedachte. Altoos moet
iemand
weg
geboren
eerst
oogenblik
des
sprake
we
zijn, als
toe,
dien
God de
dat
de Wedergeboorte en de Bekeering in éénzelfde
laten saamvallen, toch blijven ook dan nog beide
onderscheiden en twee.
ons bewustzijn
kan zich
ligt,
we dus volkomen
geven
al
om
is,
tijds te
stukken van
dood
Ook
bekeeren.
zich
Heere vrijmachtig
weg kan komen, en op
eer hij op zijn
zijn,
Wie nog
den
in
en eerst dan kan er van bekeering
bekeeren,
niet
wondere daad des Heiligen
eerst en vooraf door een
Geestes uit den dood in het leven zijn overgezet.
Nu
zou
ook geen moeilijkheid opleveren, en er zou van ver-
dit alles
warring geen sprake rekbaar geboorte
een
is
mensch nog wikkeld kleine
is
dit
volle
menschen meetellen. Ja ^ veel
en
verder,
de geboorte pas plaats greep
als
mensch
dat
alleen
niet
onzeker
gerekend
zijn,
op
Op uw vraag, hoeveel
er
men
reeds in het burgerlijk leven nog
nog eer
als mensch,
vrouw zwanger
is,
waakt de Over-
maar ook over het nog haar schoot. En al moge het nu
het kindeke in
welk oogenblik staat
wicht begint als bestaande
zulk een het
dat het reeds
vast
maanden lang
de verlossing der moeder als menschelijk wezen meetelt. Zoo leert
vóór
den klomp
werd
in
het
rekbaar. is; bij
volle
weg,
over het leven van die vrouw,
dan ook de Schrift
dus
zal uit dat
dit niet
ook de pas geboren wichtjes daarbij voor
zelfs gaat
worden, toch
te
van jaren
beschouwt zulk een wichtje reeds
leven van
verscholen
die
antwoord, ruim 400,000; maar dan
het den moederschoot verliet. Als een
heid
meetelt.
is
klein, geheel onont-
uitgekomen. Toch neemt
zijn
krijgt ge ten
verstaan,
te
nu eenmaal wel. Het product van een als
en eerst na verloop
mensch
kindeke reeds
zóó
dit
maar
wicht;
hulpeloos
dit
het
is
meer dan een kindeke; een zeer
Amsterdam wonen
in
zoo het denkbeeld van ivedergeboorte niet zoo
zijn,
mensch;
niet
wicht de
ook
dat
Maar
ware.
aanschouwd
den
waar David God heeft,
toen
hij
schoot zijner moeder. Ook
begrip
van
looft, die
een borduursel
als bij
reeds zijn ongevorm-
geboorte
die
is
geboorte, als ontstaan van een mensch, opgevat zeer
is
mensch
lichaam en geest
gewrocht
de vleeschelijke geboorte
Die mensch wordt reeds geacht te bestaan nog eer
zijn is
het,
er
hij
geboren
nog slechts een onontwikkeld kindeke; en ten
eerst
gerijpt, als
ontstaan,
mensch
als
hij
straks opgegroeid en naar
in de maatschappij optreedt.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 406](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's