E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 74

ZOND. XXVIII. HOOFDSTUK

76

ge wedergeboren

ook

al

zijt.

merkt ge van

schouwen

I.

Ge hebt dus van kindsbeen

uw

wedergeboorte nog

af, in

niets,

huis en op school,

u voor uzelven te

waarin die wonderdaad Gods geschied

als een kind,

is.

En

be-

zoo-

dra ge tot rijper jaren komt, en als nu kennisse des Evangelies erlangt,

hebt

ook

als

ge,

tot u zelven gericht, de

roepstem tot bekeering aan

hooren, en die roepstem op te volgen. Niet

kan zich

te

zeggen: „Een zondaar

maar om aldus tot uzelven te spreken: „Indien wat mijn Doop onderstelt, dat ik reeds als klein kindeke

niet bekeeren;"

waar

het

om

te

is,

door Gods genade wierd wedergeboren, dan dat thans in bekeering moet uitkomen."

En

is

in mij dat leven

aanwezig

overmits de daad des geloofs

en bekeering, wel lang sluimeren kan, maar toch eindelijk het oogenblik

moet vinden, waarin ze tot besliste keuze komt, en deze keuze voor God en menschen uit doet' komen, rust dus op u de verplichting, om, zoodra ge volwassen

zijt,

gemeente Gods

^

te

om

deze besliste keuze niet uit te stellen; maar

gaan;

persoonlijk

ii

bij

haar opzieners aan

alsnu in het midden der gemeente uit te spreken, dat

gij

als

te

tot de

melden;

een gedoopte,

uw wil tegen de als uw Heiland; u

en dus wedergeborene nu ook persoonlijk, bewust en met voor Christus wilt kiezen

wereld en aansluit

aan

hem aanvaardt

zijn volk; en voorts de bezcgehng van deze besliste keuze

vraagt in het heilig Avondmaal.

Gelijk

dus

Doop de wedergeboorte onderstelt, zoo onderstelt min de kerk het heilig Avond-

heilige

Avondmaal

maal

dan op onderstelling van bekeering mag uitreiken, zooiemand het heilig Avondmaal anders dan op onderstelling van

Maak den band

bekeering aannemen. bindt, en is

de bekeering; en zoo

ooit anders

min mag

-

de

het heilig

uw Doop

los,

die

Doop en wedergeboorte

ontaardt in een vormelijke, kerkelijke plechtigheid en

geen Sacrament meer.

Avondmaal aan de

Maar ook, wind

bekeering

hecht, en

los

den band die het

vw Avondmaal

is

Dat velen ook in onze dagen weigeren ten heiligen

zijn,

Sacrament; even

is

te

gaan,

derhalve

juist gezien; en een iegelijk die hiertegen ingaat

te zeggen, dat bekeering

niet noodig zou

zijn.

Avondmaal

op grond dat ze zich zelve nog niet als bekeerd beschouwen,

op zichzelve volkomen

heilig

op staanden

voet ontheihgd, wordt zinloos en houdt op een Sacrament te

met

ver-

voor de toetreding tot het heilig Avondmaal

schendt de heiligheid en het karakter van dat tweede

gelijk een iegelijk die

den Doop bedient of vraagt, zon-

der de wedergeboorte te onderstellen, te kort doet aan de heiligheid van

het eerste. het heilig •^

We

zeggen daarom in het minst niet dat het wegblijven van

Avondmaal

dei geboren en gedoopt

te

verschoonen

is,

is.

Integendeel een iegelijk die we-

moet zich bekeeren zoodra

hij

tot jaren

van on-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen