E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 529

ZOKD.

om

roem

hoofdzakelijk

om schatten

maken, óf schatten door het geval meester

zegswijze: „Ik heb een fortuintje gehad", „dat is

531

IV.

Entoen eindelykde derde en laagste periode, waarin

in te oogsten.

men op avontuur uitging, te

XXXIV&. HOOFDSTUK

te vinden, d.i.

te

worden. De

is

een

man van

om

óf goud

algemeene

vrij

fortuin", „hy

fortuiniyk geweest", enz. dagteekenen alle uit die laatste en laagste periode.

welken vorm ook opgetreden, altoos was heel deze dienst van het Avoiituur of van de Fortuin rechtstreeks een zonde tegen het eerste

Doch

in

omdat men op

gebod, zijn

roem

gunst,

of geld uitging, niet

inden

van

dienst

God, maar geloovende aan en vertrouwende op een macht, die bulten

God

stond,

in

vereering

•deze

plaats

zijn

trad en hoven

Hem

uitging. Feitelijk

was

al

van de Fortuin, het Noodlot of het Avontuur dus het

hebben „van een anderen God voor Gods aangezicht."

Hiermede hangt de zonde saam van enkel woord kan gezegd.

Met

het Spel,

waarover hier slechts een

alsof er in elk spel op zichzelf zonde school

tegen het eerste Gebod. Regelspel, schaakspel, damspel enz. zijn niets dan

oefeningen van handigheid en vaardigheid, en deze soort oefeningen alleen

niet

geoorloofd,

maar

zelfs

omdat

aanbevelingswaardig,

zijn

de

ze

kracht van het lichaam of de vaardigheid van den geest oefenen en lege. lijk

den geest ontspannen. Maar ongeoorlooft

van Vrouwe-Avontuur staan,

dienst

niet enkel beheerscht

het

lot.

Bij

w.

z.

den

zijn alle spelen, die in

waarbij de uitkomst niet of

wordt door vaardigheid en kunst, maar afhangt van wordt de uitkomst geheel of ten

alle kaartspel of dobbelspel

beheerscht door het toeval. Ge krijgt kaarten in handen, en naar

deele

gelang het toeval

winnen dat

d.

alle

wil,

dat

uw

kaarten

zijn,

er

is

waarbij

vaardigheid

bij

„gelijk

alle

voortgang van het spel gebonden

spelen, waarbij het begin

tuur" afliangt, of ook

bij

te

op" begint, en aan niets dan aan eigen

loofd zijn, of althans niet ingaan tegen het eerste

entegen

om

kan men dus zeggen,

of te verliezen. Als regel ter onderscheiding

spelen

kans voor u

van

uw

goed en geoor-

blijft,

Gebod

spel

;

maar dat

daar-

van „Vrouwe-Avon-

het verder verloop geheel of ten deele door het

Avontuur beheerscht wordt,

als

zonde tegen het eerste Gebod moeten

ge-

weerd blijven. Dus ook het dusgenaamde dominospel, kienspel, enz. Kortom,

alle spelen, waarbij

de uitslag niet afhangt van

paald wordt door wat de Fortuin u reden, dat ook de loterij ongeoorloofd

is

in ;

handen

uw

speelt.

talent,

maar

Het

om

is

be-

deze

en dat in het algemeen het

lot

mag worden aangewend, dan waar het geschieden kan onder aanroeping van Gods naam en naar den regel dat „het lot wel in den schoot nooit

wordt geworpen, maar dat het jnen dus aan dat toegepast;

iets

bij

beleid

daarvan

bij

den Heereis." Al neemt

bazaars met verlotingen deze laatste stelregel wordt

wat nog zeer

te betwijfelen valt.

zoo ware het voor de

•

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen