E voto Dordraceno - pagina 97

ZONDAG anders

is

en

bestaat

aarding of op

het

lager

zijn

V.

niet.

trap,

HOOFDSTUK Het

maar

85

I.

bestaat

wel

anders

niet

zijn

gaafheid en op zijn

in

in

ont-

zijn

hoogsten trap. In de zedelijke wereld, die gaaf en

op haar hoogsten trap

staat,

neemt

de onschuldige met de oneindige toewijding der liefde het voor schuldige over. De triom.f der liefde schittert juist in deze over-

altoos

den

neming van schuld.

Hadde God de Heere een wereld geschapen, zonder dit mysterie der overneming van schuld, zoo ware deze wereld Gode onwaardig geweest. Dan toch zou één enkele zondaar zonder zweem van kans op redding heel die wereld voor eeuwig in het verderf hebben gestort. En daarom, hierin juist is de wijsheid Gods gerechtvaardigd, dat Hij de wereld alzoo niet schiep, maar ze zoo schiep, dat in overneming van schuld de liefde haar hoogsten triomf zou kunnen vieren. Immers nu kon de mogelijkheid der zonde gesteld, zonder voor eeuwig allen

mensch

in

het rampzalig verderf te storten, wai^t nu

de uitweg ontsloten, om, zoo de mensch

den gevallen zondaar

Ook

te

in

zonde

viel,

was hiermee

toch ook zoo nog

redden.

dit mysterie der overneming van de schuld

is

dus

uit

God;

niet

maar reeds

in den raad der schepping. van schuld, en de daardoor gebodene mogelijkheid dat de een de schuld des anderen over zou nemen, wilde Hij niet dat zijn zedelijke wereld zou bestaan.

pas na den

val,

Zonder deze

Dit

is

solidariteit

de rantsoengedachte die Hij

inplantte

in

ons hart en

bij

alle

volken in hun rechtspleging en volksusantiën en heldensagen deed uitkomen. Dit is de gedachte der offerande van den een voor den ander, die Hij onderwees en inprentte door zijn ceremoniëele wet. Dit is de goddelijke glorie der ontferminge,

waarmee

Hij

zich over ons, goddeloozen,

waardoor zelfs de zonde nog van eeuwig ontfermd een vrucht voor het heiligste in hemel en op aarde draagt, in zoo verre zij aan de Liefde een schaal biedt, waarin haar welriekende wierook kan geuren. Natuurlijk is deze overneming van schuld door den onschuldige nie^ willekeurig, maar gebonden aan vaste wetten, die in de zedelijke ordinantiën Gods onverwrikbaar vast liggen, maar die wetten wil de Catechismus dan heeft. Dit is het mysterie,

de volgende Vragen onderzoeken. ook de redding van den zondaar, moet naar de vaste scheppingsordinantiën des Eeuwigen loopen. Bezien we dan in de 13de 17de Vraag, door welke heilige regelen deze overdracht van schuld en straf beheerscht wordt.

nu ook

in

Alles,

—

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen