E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 373

XXXII. HOOFDSTUK

ZOND.

375

VII.

Opstellers er het eenige stuk der dankbaarheid in zien. Ze zeggen toch in

Antwoord 86 uitdrukkelyk, dat het einddoel van onzen godzaligen wandel zijn moet te bewerken, „dat God door ons geprezen worde." Christus vernieuwt ons, zoo belijden

door zijnen Heiligen Geest naar zyn evenbeeld,

ze,

„opdat wij ons met ons gansche leven, dankbaarheid jegens God betoonen, Hij door

en

zeker,

geprezen

ons

ivorde."

Nu

het blijkens Ursinus' Schatboek

is

dat deze laatste woorden moeten worden opgevat in den zin van

Matth. V: 16 en

In Matth.

V:

Petr. II: 12.

1

vermaant Jezus

16

zijn discipelen, dat ze

hun

licht alzoo

mochten laten schijnen voor de menschen, dat deze hunne goede werken

mogen en uit lijken" En geheel zien

dien hoofde „hun Vader, die in de hemelen

„Houdt

zijn eersten zendbrief (II: 12):

denen, opdat in hetgeen zij

verheer-

uw

wandel eerzaam onder de

hei-

kwalijk van u spreken als van kwaaddoeners,

zij

goede werken, die

uit de

is,

gelijken geest schrijft de heilige apostel Petrus in

in

in u zien.

zij

God

mogen

verheerlijken

in

den

dag der bezoeking." In aansluiting en op grond van welke uitspraken de Catechismus nu den eisch zullen

God door ons geprezen

dat

gedragen,

dat wij ons zóó zullen aanstellen en alzoo

stelt,

zeggen wil,

ivorde. Iets dat

dat wij aanleiding zullen geven en oorzaak zullen worden, dat lof en prijs

worde toegebracht,

die

Hem

anders zou

zijn

Gode een

onthouden. Eene

voorstelling alzoo, die rechtstreeks op een stellige uitspraak van Jezus en zijn apostelen rust,

en waardoor geheel het betoon van ons dankbaar be-

staan, ook in ons leven, gericht te

wordt op het

van degenen,

doen toekomen, ook

die

doel,

Hem

om Gode

niet

kennen. De kracht

gevoelt ge terstond zoo ge het in zijn tegendeel omzet, en acht

hiervan

aan Gods heiligen naam overkomt,

geeft op de lastering en den smaad, die

zoo zijn verlosten zich misdragen en zich misgaan. Zoolang zijn,

zij

op aarde

maar mocht

leven de gekochten des Heeren niet geïsoleerd in de woestijn,

midden

in

wegnemen

de

wereld.

Jezus

uit de wereld,

bad

maar dat

uw land met uw

burger in

ware het

leeft

God ze mocht bewaren. In de

uitdrukkelijk, niet dat Hij ze in de wereld

wereld leven nu wilzeggen dat geals mensch met

medeburgers in

allerlei

uw medemenschen

en als

aanraking komt; dat ge

als

voor het aangezicht van de ongeloovigen en dat dit leven in ;

hun midden ten zijn

en lof

prijs

doel heeft, dat ge

hun

tot

een getuigenis van Gods wege zult

en omgekeerd een getuigenis voor Gods eer aan hun consciëntie zult ont-

lokken. Hiertegen nu gaat ge

aanleiding

geeft,

dat

om

in,

en hiermee handelt ge in

naam

uwentwil Gods

strijd,

gelasterd wordt; en

zoo ge-

omge-

keerd beantwoordt ge aan die roeping, zoo het geschiedt, dat tengevolge

van

uw

optreden in de wereld, de

moet dus heel

uw

dankbaar leven

Naam ééne

van God geprezen wordt. Peitelyk

doorgaande prediking

zijn, die

ten

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen