E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 248

Huis „zou bestendig

Salomo en Huis

XXXI. HOOFDSTUK

ZOND.

250

I.

eeuwigheid." Zoo deed de Heere dan ook. In

zijn in

nazaten ontving David een dynastiek Huis; en toen

zijn

was ondergegaan,

als dynastie

kwam

dit

uit den zade Davids ten leste

de Christus voort, die zelf in zijn lichaam den waren tempel te voorschijn

God woonde.

bracht, waarin

hem

dagen weder opbouwen. En

drie

in

het Lichaam van Christus'

Joden dezen tempel afbraken,

Hij zou, als de

dezen tempel nu, welke

in

nu de Tempel Gods en het Koninklijk

is

is

paleis

vereenigd. Beide, het Huis des Heeren en het Huis des Konings vallen in

Woord saam.

het Vleeschgeworden

Doch nu •

de

zich

breidt

beteekenis van dit Huis Gods, dezen tempel

van Jezus'

ook

dan

Gods,

vleeschelijk

lichaam op

zijn

mystiek lichaam

uit.

„AVeet

Gods

Paulus aan de kerk van Corinthe, dat

niet," zoo vraagt

gij

tempel

zijf'

van Efeze

Cor. III: 16), en hij bidt die

(1

toe,

gij

„dat ze

mogen opwassen tot een heiUgen tempel in den Heere" (Efeze II: 21) Zuo wordt de kerk „mede gebouwd tot een woonstede Gocfs in den geest" (Efeze en wordt aan Timotheus gezegd, „hoe

II: 22);

verkeeren." Zoo

is

met Sions zalen

feitelijk

in typischen zin

dus ook

de

Gods

Christus'

in

Christus

was; en

is

minder

zijn

dan de

sleutel

der hemelen door den Christus, blijkens Matth. blijkens Matth.

vangt,

XVIII:

binden aan

te

om

18,

alle

is,

als ze

„sleutel der

kerk"

van het „Koninkrijk

XVI:

19 aan Petrus, en

de daarmee gelijkstaande macht

om

is,

te ontbin-

apostelen in handen gegeven; iets waaruit de

tegenstrijdigheid ontstaat, dat de ééne niet

van het Huis

zichtbare slechts in zooverre waarachtig kerk

van het Lichaam van Christus, mag de

is

schijnbare

sleutel

kerk wordt vergeleken. En overmits nu de kerk van

geestelijken zin niets

den en

Gods moest

het volkomen juist, dat de

van het Huis Davids met den

sleutel

het

in

openbaring

^

in het huis

hij

de kerk thans antitypisch wat de Burcht

van het Huis Davids met de poorten der kerk van Christus, en

poorten

in

dus

maar over de aanhoorigheid

mensch de macht

tot de

ont-

uitwendige kerk, maar

over het ingaan in het Koninkrijk der hemelen van den anderen mensch te

beslissen;

en juist daarom kan over de macht der

sleutelen niet

vrucht gesproken worden, alvorens vaststa wat onder het Koninkrijk

hemelen dezer

te

verstaan

quaestie,

zij,

en,

met dei-

na een kort overzicht van de geschiedenis

de samenhang tusschen de kerk in het zichtbare en dat

Koninkrijk der hemelen nader

zij

toegelicht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen