E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 151

ZOND.

XXIX. HOOFDSTUK

ontving, heeft in de woorden van

1

Cor.

XI

153

IV.

25 eene authentieke uitleg-

:

ging door Jezus zelf van de instellingswoorden gegeven, en

waar

ging, niet

t^'ee^

daardoor

uitlegging, als tegen Jezus' eigen uitleg-

Roomse he en Luthersche

dat de

zijn ka».

De fout van heel deze uitlegging is dan ook, dat ze geen rekenschap houdt met de omgeving, waarin Jezus deze instellingswoorden sprak. westerlingen, hebben voor -symboliek weinig of geen gevoel. A^aak ^ zelfs ontmoet ge lieden, die voor elke symbolische gedachte zoo volkomen

Wy,

dat ze zelfs de eenvoudigste symbolische voorstelling niet ver-

stomp

zijn,

staan

en niet

doorzien,

men hun

tenzij

alles stukje voor beetje

eerst

uitlegt.

Onze westersche kracht

dan de oosterling. En

beter

ook

bij

de

heilige

in het redeneeren.

ligt

dit heeft

Schrift

anderen

is

aanleg

Vandaar

zinrijk zag.

om

>

opvatten en uitleggen.

Maar zóó mag men de Heilige heel

gewend,

al te zeer

symboliek des Bijbels met ons redeneerend verstand

alles zakelijk te willen

De Heilige

ons maar

Dat kunnen we veel

Schrift niet uitleggen.

opgekomen onder een oostersch had,

dat, al

en

veel

volk, dat een ge-

minder redeneerde, maar

veel

meer

de boeken der Psalmenen der Profeten door,

een heel andere taal wordt gevoerd, dan waaraan wij gewoon

zijn. o.

Zoo

weinig redeneering, maar des te meer beeldspraak en zinrijke voorstelling.

Er wordt in de Schrift zoo weinig

En had

maar

geleerd,

Israël dezen trek voor het symbolische reeds

volken gemeen, hier

kwam

God gewend was, aan de

voor Israël nog

met

aan

z.

typiek, en de symboliek die er aan ten grondslag

allerlei

komen

en voorstelhngen, die doelden op den Messias die

ligt, uit

en volksstaat en historisch leven weg, en alles verliest onverstaanbaar.

en in

heel

alle

in

en buiten

ceremoniën

zou.

Neem

die

Israëls eeredienst zijn zin

zijn heiligdom,

en wordt tot eere,

spreekt u één

één steeds zich verduidelijkende, één zich nooit verloochenende ge-

rijke,

dachte

van Gods komen

toe,

tot zijn volk,

om

zijn

volk van zonden te

verlossen.

In

dien

sprak zijn

kring nu waren ook de discipelen opgevoed; in die omgeving

en leefde Jezus tijdens

zijn

omwandeling op

aarde.

Vandaar ook

heihge onderwijzing in gedurige beeldspraak en gelijkenis; juist zoo-

als het zijn moest,

om

in die

omgeving indruk

te

maken, en door zulke

hoorders te worden verstaan.

En nu

zit

Jezus

met

zijn

jongeren daar aan

bij

»

oostersche

Maar ook brengt de typiek en symboliek weer

Israëls optreden,

getoond.

dat het van meet af door

bij,

heilige typiek, d. w.

meer

des te

een maaltijd, die ge-

^

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen