Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 249

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 249

Derde deel

2 minuten leestijd

y

XXXI. HOOFDSTUK IL

ZOND.

251

TWEEDE HOOFDSTUK.

To''ii

raakte

liuniie

liij

uw

geschieile naar

oo^^lmi

aan. zeggende:

U

geloof.

(Matth. 0:

211.)

Eerst alzoo een kort geschiedkundig overzicht.

In den loop der

eeuwen

van Christus zeer onderschei-

er in de kerk

is

„Macht der sleutelen" gedacht; ook

denlijk over de

al is het juiste

grond-

denkbeeld nimmer geheel losgelaten.

gronddenkbeeld

Dat de

het

wereld,

toch

ons eerste hoofdstuk gegeven

waarin

die sleutel past;

die door dat slot

van Satan. Deze tegenstelling

rijk

van „sleutelen," naar de uitlegging,

in het begrip zelf

ligt

dit begrip in slot,

namelijk de tegenstelling tusschen de kerk en

is

van God en het

rijk

bij

is.

De

dat slot denkt

die

van

sleutel toch onderstelt een

men

vanzelf aan een poort

geopend of gesloten wordt; en deze poort of deur maakt

rechtstreeks onderscheid tusschen hetgeen binnen en buiten die deur

ligt.

Zoo treedt dus het Koninkrijk Gods en treedt de Kerk van Christus voor ons

een afgesloten en afgeperkt terrein, dat

als

van het terrein der wereld

vormen; buiten wijl die

;

moet worden

en dat wel zoo, dat beide een tegensteUing

een tegenstelling in haar diepsten grond daarin wortelend, dat

de poort de Overste der wereld zijn heerschappij nog oefent;

ter-

heerschappij van Christus schittert. Juist

om

binnen

poort

die

tegenstelling

is

de

dus de overgang

het terrein binnen de poort niet

voor wie

de

den drager

vrij.

uit het terrein buiten

Alleen

geopend wordt; en

poort

van het ambt,

die

den

hij

dit

sleutel

is,

om

de poort naar

openen der poort hangt aan in zijn

macht

macht, die aan menschen

ge-

voor iemand, die nog buiten de poort staat, die poort

openen of gesloten

te

houden.

Kon

te

de uitoefening van deze sleutelmacht

nu plaats hebben met onfeilbare zekerheid, zoodat er nooit iemand werd binnengelaten; dan die er binnen hoorde, zoo zou er van een weer uitzetten

buiten

de

poort

nooit

sprake

kunnen

zijn.

Juist echter

omdat

dit

wel voorkomt, is het noodzakelijk, dat de sleutel ook dan de poort opene, als

hij

die

de

ban op

de

hand,

er niet langer

hem moet dat

deze

binnen hoort, weer

toegepast. In

sleutelmacht

.

kan dien overgang maken,

van deze poort

heeft. Feitelijk is alzoo de sleutelmacht de

geven

ondersc/ieic?e>i

uit is te

werpen,

d.

i.

als

algemeene termen lag het dus voor

aanvankelijk gezocht werd in den

vol-

•>

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 249

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's